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王雱与佛教的关系
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作者:熊凯 来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 王安石 佛教 老子
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描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子注》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
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汤显祖与楚辞的关系论析
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作者:黄建荣 来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《楚辞》 《楚辞》 屈原 屈原
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描述:汤显祖与楚辞的关系从他青少年时期开始,他一生的经历和生命态度与楚辞有密切的关系。他对楚辞的评价主要表现在对楚辞代表作家屈原及其代表作《离骚》以及楚辞的其他作家、作品的评价方面。同时,楚辞对汤显祖
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王安石与佛教关系新论
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作者:熊凯 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教 王学 王学 道德 道德 道统 道统
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描述:王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
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论“经术”与王安石古文之关系
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作者:方笑一 来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经术 经术 古文 古文
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描述:以及由此而形成的文化心理有关。
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“情不知所起,一往而深”:对比《牡丹亭》与《西厢记》中女主
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作者:甘华莹 来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 西厢记 西厢记 爱情 爱情 心理 心理
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描述:剧中女主人公心灵深处的感触、悸动及其产生发展的变化过程。
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从自我的无视到八性的追求:《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
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作者:陈心哲 来源:当代小说:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 梦境 梦境 人性 人性
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描述:《西厢记》和《牡丹亭》各有一出关于梦境的描写,《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈,而《牡丹亭》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
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从自我的无视到人性的追求-《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
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作者:李晓琳 来源:当代小说(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 牡丹亭 梦境 人性
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描述:从自我的无视到人性的追求-《西厢记》与《牡丹亭》梦境对比
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梦里梦外都是情——《西厢记》与《牡丹亭》之“梦”的对比分析
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作者:罗兴娅 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 草桥惊梦 草桥惊梦 张生 张生 游园惊梦 游园惊梦 丽娘 丽娘 历史 历史 理想 理想
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描述:《西厢记》与《牡丹亭》中的两梦——"草桥惊梦"和"游园惊梦"分别借剧中人物张生和丽娘之梦表达出创作者强烈的主观情感和思想境界。"草桥惊梦",张生之情起于梦而止于梦;"游园惊梦",丽娘之情发乎梦却超越梦。一梦见出历史的无奈与真实,一梦见出理想的追索与光芒。
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相山两种不同成因角闪石的地球化学特征对比
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作者:胡恭任 于瑞莲 来源:矿物岩石 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 成因 成因 角闪石 角闪石 地球化学 地球化学 相山 相山
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描述:,Cr,HREE)为特征,稀土总量低,稀土分布型式为近水平型,δ18O为7.95~8.58,显示变质火成岩的氧同位素特征;副变质成因的角闪石,寄主岩石为含石榴角闪石英片岩,微量元素以高度富集大离子亲石元素(LILE)(K,Rb,Th,U)、稍为富集Ta,Nb,Ce,Zr,Hf,Sm和相对贫高场强元素(HFSE)(Ti,Y,Yb,Cr)、强烈亏损Sc为特征,稀土总量高,轻重稀土相互分离程度高,轻稀土富集,O同位素组成(δ18O)较高,为9.95~10.02,显示碎屑沉积变质岩的氧同位素特征.
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相山、下庄铀矿田稀土元素特征对比
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作者:张国玉 王正其 梁良 来源:矿物岩石 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 稀土元素 稀土元素 铀矿田 铀矿田 相山 相山 下庄 下庄
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描述:损REE尤其是LREE,具有比围岩更强烈的负铕异常.认为两矿田的围岩都是由沉积岩为源岩的地壳物质部分熔融形成的,ΣCO2是两个铀矿田的主要矿化剂,也是铀和REE运移的主要载体,造成两矿石REE特征不同的主要原因是相山矿田围岩蚀变以酸性为主而下庄铀矿田围岩蚀变以碱性为主.