检索结果相关分组
- 汤显祖“意趣神色”论
- 作者：史凤云 来源：社科纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
- 描述：汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
- 也论客家源流
- 作者：黎章春 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 客家源流探奥 中原汉民 《太平寰宇记》 民族融合 外来移民 主体融合 客家研究 汉族 古越人 土著居民
- 描述：１８０８年，执教惠州丰湖书院的徐旭曾先生鉴于博罗东莞土客械斗而著《丰湖杂记》，提出“今日之客人，其先乃宋之中原衣冠旧族”，开了客家源流研究的先河。十九世纪下半期，由于太平天国运动的发生以及客家人
- 伊壁鸠鲁论神
- 作者：包利民 曹欢荣 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
- 描述：前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
- 毕业同学消息:个人消息:萧世效、何源清、黄鸣世、夏咏裳、高
- 作者：暂无 来源：大夏周报 年份：1930 文献类型 ：期刊文章
- 描述：毕业同学消息:个人消息:萧世效、何源清、黄鸣世、夏咏裳、高
- 錞于述略
- 作者：李衍垣 来源：文物 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 出土 江西修水 博古图 石寨山 青铜乐器 贵州松桃 春秋 周礼 演奏方法
- 描述：錞于是我国古代一种青铜乐器,相传春秋左丘明所著的《国语·吴语》上就有"王乃秉枪,亲就鸣钟,鼓丁宁、錞于、振铎,勇怯尽应,三军皆哗,釦以振旅,其声动天地"的记载;《周礼·地官》"鼓人"条有"以金錞和鼓"的说法。而南北朝时,錞于
- 治学述略
- 作者：曾棗莊 来源：蜀学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 研究工作 杜甫 出版社 研究方向 研究史 四川 古籍整理 代文 政治
- 描述：思想》;作过校点,除校点《全宋文》约四百万字外,还校点过苏辙的《乐城集》;作过资料汇编,有《苏诗汇评》、《苏词汇评》、《苏文汇评》。研究工作也颇杂,先后出版过《杜甫在四川》、《苏轼评传》、《苏洵评传》、《苏辙评传》、《三苏传》、《论西昆体》、《苏轼研究史》(与中、美、日、韩等国多位朋友合着)、《集部要籍概说》、《宋文通论》;还出版过4种论文集:《三苏研究》、《唐宋文学研究》、《北
- 还原历史上真实的法海：唐代高僧法海禅师
- 作者：陈浦燕 鲁妹 来源：佛教文化 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐代宰相 禅师 还原历史 高僧 第二代 金山寺 祖师 裴休
- 描述：法海禅师是唐代著名高僧，俗姓裴，字文德，镇江金山寺（今江天禅寺）的第二代祖师。法海禅师是唐代宰相裴休之子，因他出家之后，严持戒律，行头陀行（佛教苦行），因而被称为“裴头陀”。
- 遣字造句要有神
- 作者：李志林 来源：中学课程辅导(初一版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 造句 《泊船瓜州》 “绿” 王安石 神 文学家 形容词 “到” “过” 诗句
- 描述：遣字造句要有神
- 《女科百效全书》学术思想探析
- 作者：程志源 吴苏柳 来源：浙江中医药大学学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女科百效全书 龚居中 源流 校注妇人良方 学术思想
- 描述：容摘自其他著作。所载内、外、妇科及其妊娠病证涉及各个脏腑组织，引经据典论述病因病机，博采众长记载治法方药，辨证论治重肝脾肾而主温补，主张凡有瘀血当祛、热实须下之证，不拘妊娠，有是证用是药。同时，本书还专列《求嗣类》与《胎候类》两门，博引众言，讨论不孕不育的病因病理、胎儿禀赋及优生优育等理论，介绍了诊断孕情之脉法、巢元方十二经逐月养胎及其胎教理论、孕妇药物调理、饮食起居、用药禁忌、临产前的准备等。[结论]《女科百效全书》为辑录本，其书博采众长，作者学术观点鲜明，为中医妇科临床医学的发展以及生育保健医学理论体系的形成起到了较强的指导作用。其所述生男生女、转女为男之法等理论应当摒弃。