检索结果相关分组
《南柯梦》曲意管窥
作者:程建忠 贾鹏  来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学作品  二十年  宗教  牡丹亭  传奇  婚姻  王思任  现实主义  戏曲 
描述: 对于汤显祖的《南柯梦》传奇,历代的曲论家和批评家都贬之甚低。自明人王思任在《批点玉茗堂牡丹亭叙》中认为《南柯梦》所表现的曲意是“佛也”之后,后世论者也大多认为《南柯梦》只是一部宣扬宗教、“表现
《牡丹亭》和明代狂禅风潮
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂禅  禅宗思想  牡丹亭  宗教  浮屠  汤显祖  佛禅  信仰  艺术态度  自性 
描述:术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作的根本影响,还没有引起足够的注意。尽管明代论者亦或偶有提示,如吴山三妇评本《牡丹亭》卷首所言“若其所谓因缘生死之故,则从乎浮屠也”。后世以至当今学者多未就此深入开掘立论。虽也有人看到那。不可忽视的影响”,后来又发现“禅宗思想家的影响不一定只限消极方面”(徐朔方《论汤显祖及其他》),惜也仍未从详细论。笔者试图从汤显袒的代表作《牡丹亭》入手,考察佛禅、狂禅风潮对于作者艺术态度、艺术感
共产党人应是无神论者
作者:牛一 杨树森  来源:江南论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 共产党人  无神论者  宗教  基层党员干部  献身于共产主义事业  社会主义市场经济  党的建设  全民信教  马克思主义哲学  贾似道 
描述:的队伍,基督教由几年前10多万人发展到今日500多万人”(《党政论坛》7期)。哪里信教风盛,哪里信教的党员也就多,真所谓“无党不成风”。对此,我们决不可等闲视之。
春风送暖入屠苏
作者:韦芈 关秀峰  来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  春节  除夕  屠苏酒  五味  腊月  宗教  风送  爆竹  宋代 
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
精神快餐
作者:暂无 来源:企业研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业医院  科技信息  社会财富  经济信息  经济发展软环境  午睡  传统农业  王安石精神  引进外国先进技术  地方政府 
描述:况;6、地理环
让乡亲们都过上富裕的日子——访党的十七大代表、益阳市绿海园
作者:舸昊  来源:湖南林业 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女企业家  机关干部  林业厅  湖南省  农民  精神  职工 
描述:十七大精神,讲得精彩生动,感人至深。我们也趁机对她进行了采访。
“形”与“型”有什么区别?:应是“U型钢”
作者:高良槐  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “形”  型钢  咬文嚼字  文字问题  栏目  精神 
描述:,并提供更多急需解决的语言文字问题。
论刘绍棠乡土文学的民族性
作者:李旭  来源:泰安教育学院学报岱宗学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学  民族性    民族文化  精神 
描述:刘绍棠自觉而坚定的追求,以其丰硕的创作实绩完成了他的乡土文学与民族化的成功结合。他的作品不仅有民族的形式,也有民族的内容,更有民族精神文化的继承,在继承的基础上发展了我国的民族文学,创造了独特的乡土文学新风尚和关学范式。
近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
作者:忻平  来源:史学月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本佛教  真言宗  近代以来  日本僧人  《上海新报》  中国开教  东文学堂  宗教组织  传教活动  曹洞宗 
描述:近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长,宗教是个重要媒介。然近代以降,随明治维新后日本国力增强和中国日衰,中日两国在世界上的地位发生了变化,日本在对华发动军事侵略与经济渗透
双红堂藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
作者:陈金霞  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 水漫金山寺  神魔戏  神魔斗法 
描述:《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏,本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征,又不同于一般的神魔戏,戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化,原本由佛教演绎