检索结果相关分组
- 残菊飘零满地金(下)
- 作者：张梦 来源：青少年书法(少年版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 可怜 宋
- 描述：残菊 宋·王安石 黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。擸得一枝犹好在,可怜公子惜花心。
- 两宋时期哲学战线上反理学的斗争——读《简明中国哲学史(修订
- 作者：暂无 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1976 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反理学 两宋时期 王安石 中国哲学史 “理” 修订本 朱蕉 孔丘 战线 客观唯心主义
- 描述：学的斗争,不断地揭露和批判理学的反动性和欺骗性。 今天,我们研究两宋时期哲学战线上反理学的斗争,总结历史上阶级斗争的经验,对于我们彻底揭发批判王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团,继续批邓、反击
- 《题乌江亭》与《乌江亭》比较
- 作者：韩姝婧 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《题乌江亭》 《乌江亭》 王安石 江东 杜牧 唐 宋
- 描述：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ——唐·杜牧《题乌江亭》 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？ ——宋·
- 荆公新学的创立与发展
- 作者：王书华 来源：社会科学论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 王安石变法 北宋 儒学复兴 经历 创立 学派 社会实践 指导思想 时期
- 描述：荆公新学是王安石变法的指导思想，也是北宋中期儒学复兴运动中的主要学派。它是因北宋中期社会实践的需要而产生，并随着当时社会实践的发展而发展的。王安石在世期间，荆公新学经历了创立与发展两个时期。
- 礼学研究的拓展与深化——读《晚周礼的文质论》
- 作者：黄黎星 来源：出版科学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 拓展 中华文化 博士 准确 称谓 时期 目光 文质 周礼 睿智
- 描述："礼仪之邦",向来是中华民族引以为豪的 称谓;礼,是中华文化的核心观念之一。梅珍生 博士的新著《晚周礼的文质论》,将睿智的目光 投注于晚周时期,从"文"与"质"这对基本范畴 入手,对晚周礼学思想
- 《朱熹的思维世界(增订版)》
- 作者：暂无 来源：历史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
- 描述：【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
- “神宗”不是什么好谥号
- 作者：忆江南 来源：知识窗 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 谥号 改革家 历史课 宋神宗 神仙
- 描述：当年在历史课上学习王安石变法时，王安石是以高大全的改革家形象进入我脑海的，自然就“爱屋及鸟”地顺带着向他的老板宋神宗表示了崇高的敬意。当时觉得这个皇帝不但有大刀阔斧搞改革的魄力，还挺会起名号的，不叫
- 王安石《日录》与《神宗实录》
- 作者：孔学 来源：史学史研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《日录》
- 描述：露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立
- 曾巩被罢修《五朝国史》原因探析
- 作者：李俊标 来源：江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太祖 神宗 徐禧 隐忧
- 描述：怒了神宗.