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元杂剧与明清传奇之区别
作者:桑进林  来源:语文天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课本  元杂剧  明清传奇  高中  窦娥冤  古典戏曲  语言风格  区别  牡丹亭  创作意图 
描述:元杂剧和明清传奇是我国古典戏曲史上的两朵奇葩,新版高中语文课本既遴选了元杂剧《窦娥冤》和《长亭送别》,也编选了明清传奇《闺塾》和《哀江南》,有同学不大明白元杂剧和明清传奇有哪些区别,下面择要谈谈这个问题。
汤显祖和他的传奇
作者:徐朔方  来源:浙江师范学院学报(人文科学版) 年份:1955 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖和他的传奇
莲潭传奇
作者:石光明  来源:散文选刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周敦颐  宋明理学  汉武帝  越城岭  宋仁宗  历史  王安石  古战场  黄庭坚  莲花 
描述:土地在先秦时期先后属黔中郡和长沙郡。西汉元朔四年(公元前125年),汉武帝
吴炳传奇创作论
作者:张佳琳  来源:齐鲁艺苑 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳  吴炳  价值复归  价值复归  传奇本体性  传奇本体性  艺术形式  艺术形式 
描述:明代著名戏剧家吴炳的传奇创作,对汤显祖有着显见的继承与变异。其传奇作品在思想上向传统价值观念复归,与传奇文体特征凸现出内在联系,具有独特的艺术成就。
晚明传奇散论
作者:叶晓梅  来源:戏曲研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  自我技术  王国维  散论  戏曲研究  宋元戏曲  文化语  晚明  牡丹亭  汤显祖 
描述:序王国维《宋元戏曲史·序》:凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。然何以骚独钟于楚,赋独钟于汉?骈语独钟于六代,而诗独钟于唐?词独钟于宋,曲独钟于元也?每读至此,总有一种此中有真意,欲辨己忘言的恍惚。
《牡丹亭》是“戏文”还是“传奇
作者:曾永义  来源:戏曲研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  传奇  汤显祖  宜黄腔  戏曲研究  曲牌  联套  海盐腔  南北曲  水磨 
描述:前言汤显祖《牡丹亭》是旷世之作,无庸置疑。但是它为什么会拗折天下人嗓子,它原本用宜黄腔歌唱还是昆山水磨调歌唱,都成了学术问题,现在还争论不休。笔者对此也写过两篇文章,其一是《论说拗折天下人嗓子》,其二是《再
明代传奇始末研究
作者:王娟  来源:新学术论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇  南戏  《永乐大典》三种戏文  四大传奇  《琵琶记》  昆腔  《浣纱记》  汤显祖《牡丹亭》 
描述:近年来对明清传奇的研究日渐兴起,传奇作为独特的一个剧种,有着很重要的研究价值和研究意义。本文对明代传奇的渊源、发展、高潮和尾声做了一次详细的梳理。尤其是明代传奇的渊源,论述尤细,因为俗语说
荷花风韵 古人咏四大名花欣赏之三
作者:赵庆培  来源:大自然 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 荷花  莲花  欣赏  浪漫主义诗人  荷叶  盛唐诗人  周敦颐  君子  战国时代  王安石 
描述: 荷花也叫藕花,在诗歌里又称芙蓉,更通行的称呼则是莲花。早在战国时代,屈原就有“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”的诗句,设想用荷花荷叶装饰自己的仪表;盛唐诗人李白,高唱“素手把芙蓉,虚步蹑太清”,幻想手捧大把的荷花去献给九天上的女神。两位伟大的浪漫主义诗人,给荷花的品位
捕捉爱情神话的春影——青春版《牡丹亭》的诠释与整编
作者:张淑香  来源:福建艺术 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭还魂记》  传奇  爱情神话  表演艺术  思想感情  人物塑造 
描述:来,透过《牡丹亭》在西方的
论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
作者:陈丽媛  来源:明清小说研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  分类  史志目录  官方目录  私家目录  传奇 
描述:中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变