检索结果相关分组
太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词:   太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在
论元人题画诗的特点
作者:王素美  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   题画诗  特点 
描述:与同时代其他诗人的题画诗相比,的题画诗有如下特点:能透视画特点,把握画的艺术精神;以画面为依托,讽谕时政、寄旨画外;借助画面宣扬其会合朱(熹)陆(九渊)的理学观点,将隐逸诗情付于画卷,使
原子核转变谱ω^2二参数公式的实验检验
作者:徐辅新 徐霓  来源:安徽大学学报:自然科学版 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 转动谱  Harris展开    曾公式  原子核 
描述:本文利用迄今为止所有锕系偶偶核的基带以及带交叉角动量Ic较大(Ic≥16)的所有知土偶偶核的实验数据,对Harris ω^2二参数公式进行了分析检验。客观地给出了该公式的适用范围。
炳新 告别神话时代
作者:阚世华  来源:中国新时代 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 神话时代  炳新  告别  高级人民法院  终审判决  毁灭性  胜诉  冤案 
描述:去年4月,持续数年的三株常德事件终于有了最后的说法,湖南高级人民法院作出了三株胜诉的终审判决。八瓶三株喝死一位老汉的冤案尽管得以彻底昭雪,但却给三株带来了毁灭性一击。
论“尊德性”与“道问学”
作者:吴立群  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词:   尊德性  道问学  进德 
描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
《道德真经注》试论
作者:刘固盛  来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词:   《道德真经注》  老学 
描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家的解《老》著作《道德真经注》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
为心学一辩--元代的心学观
作者:方旭东  来源:哲学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  陆学  佛老  陆王  应当  宋明理学  为学  元代  诸子  禅学 
描述:误会:心学并不独指陆学,从尧舜直到周程诸子无不以心为学;儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
理脾阴小议
作者:王士荣  来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚  脾胃内伤学说  脾胃学说    重大作用  内伤脾胃  补气升阳  虚劳  脾阳  阳虚 
描述:藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
理脾阴法初探
作者:董胡兴  来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方  清代医家  虚劳  外感    用药规律  泄泻  血肉有情之品  紫河车  脾胃 
描述:,字鉴泉,号师朗。安徽歙县人,清代医家。幼颖悟而嗜读《易经》,并随其父客于江浙间。因求功名未中,遂精研《内》、《难》,著《新方论注》四卷,《注新方汤头歌括》一册,以传于世。氏以济世之心,自叹
的隐逸心态及其隐逸诗
作者:王素美  来源:大同职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   隐逸诗  安贫乐道 
描述:的隐逸诗代表了元代隐逸诗的特点,真实地反映了元人的隐逸思想。