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子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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作者:宁业高 来源:文艺生活 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:子胜父技 徒夺师功—宋代画家武洞清、何澄的学艺精神
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略论陈自明朱丹溪薛己陈实功辨治乳岩的经验
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作者:周南阳 梅洪萍 赵虹 楼丽华 来源:四川中医 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乳腺癌 陈自明 朱丹溪 薛己 陈实功
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描述:整理古代医家对于乳腺癌的认知以及主要治疗思想,以便为目前临床实践提供更广阔的思路。通过手工查阅的方法,对自隋代到清代明确提出乳岩治疗的医家进行了分析,突出陈自明、朱丹溪、薛己及陈实功四位代表医家治疗
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余甫功:多数私营企业主应是劳动阶层中的小业主,不应视为剥削者
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作者:余甫功 来源:经济研究资料 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 私营企业主 小业主 剥削者 私营企业主收入来源
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描述:余甫功:多数私营企业主应是劳动阶层中的小业主,不应视为剥削者
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承古启今 自成一家:简谈王仁杰剧作的美学范式
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作者:王蕴明 来源:剧本 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李氏 琵琶行 牡丹亭 悲悯情怀 节妇 白居易 王仁杰剧作 作家 心路历程 西厢记
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描述:的体认,有论
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“季氏八佾舞于庭”不是维护周礼(与李启谦同志商榷)
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作者:刘百顺 来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
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描述:传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾以往,合为八佾,而公止有二佾”,其说不无道理。《论语正义》又引《礼记·郊特牲》文:“诸侯不敢祖天子,大夫不敢祖诸侯,而公庙之设于私家,非礼也,由三桓始也。”解释说:“公庙谓桓公
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“知天有意启英雄”——访油画《1851·金田》主创刘绍昆
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作者:暂无 来源:美术界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术创作 历史题材 中国油画 广西 作品 美术家 农民起义 英雄 重大成果 太平天国运动
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描述:刘绍昆,1946年出生,曾任广西美术家协会主席,中国美术家协会理事,中国油画学会常务理事。1966年毕业于中央美术学院附中,1979年在广西美术家协会工作,1980年考入著名画家阳太阳油画研究生班,并在第七届全过美展中获铜奖,大部分作品在国外的美术展览会上被美术机构或私人收藏。
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中国法律变迁的传统及文化动因:从当代收容遣送制度立废启论
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作者:陈晓枫 来源:法律文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 收容遣送工作 法律变迁 流浪乞讨人员 制度变迁 思维方式 孙志刚 文化动因 王安石变法 问题研究 文化研究
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描述:的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
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上海交通大学首位文学人类学专业博士后出站:唐启翠《神话历史
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作者:张玉 来源:百色学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学人类学 博士后 上海交通大学 研究与应用 周礼 师范大学 神话 新证 民俗研究 中国文字
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描述:11月10日,上海交通大学举行博士后唐启翠出站报告会。唐启翠是上海交大文学人类学研究中心第一位出站的博士后。答辩主席为华东师范大学中国文字研究与应用中心主任臧克和教授,答辩委员分别为华东师范大学
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旅星乡亲何启成任沃棉易文铿等先生来函
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作者:暂无 来源:鹤山乡讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:旅星乡亲何启成任沃棉易文铿等先生来函
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审视中国士人人生立命的文本——谈郭启宏的历史剧
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作者:汪健云 来源:戏剧文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史剧 中国士人 剧作家 中国知识分子 人生价值 历史事件 李白 司马迁 王安石 中国知识界
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描述:酸辛和苦难。又由于他多思的禀赋,惯常于在历史的长河中徜徉,滋味奇异的然而又是必然的士人命运,在历史的沉思中,不断契合着自己的生活发