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《牡丹亭》和明代狂风潮
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   禅宗思想  牡丹亭  宗教  浮屠  汤显祖    信仰  艺术态度  自性 
描述:术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛对于汤氏其他剧作的影响,但佛对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂”风潮,对于这部名作
北宋诗风形成的因佛缘
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗”  “公案”  北宋  苏轼  以文字为诗  王安石  诗风  禅宗  南宗  诗歌创作 
描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛,亦受病于佛,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
和王安石一起游褒
作者:张建平  来源:语文建设 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒山记》  王安石  课堂实录  中学  语文  课堂讨论 
描述:《游褒山记》一课。在疏通字词、通读全文之后,我告诉学生:我们穿越时空隧道,和王安石一起游褒山,怎么样?当然,我们一边游山,一边还要揣摩课文的立意选材。
山上谜对谜
作者:高扬  来源:故事家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    字谜  瑰丽  景色  北宋  险情  道路  欣赏  山洞 
描述:北宋年间,一天,王安石约着几位诗友去游褒山。他们举着火把进了一座山洞,洞中的道路崎岖难行,处处隐藏着险情,可是他们鼓起了勇气,欣赏了洞中瑰丽神奇的景色。出得洞来,王安石感慨万分,制了一个字谜让诗友
评王安石晚年
作者:毛建军  来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石   
描述:王安石晚年大量创作诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
浅析王安石诗中的色彩运用
作者:金凤玉  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      直接色彩描写  直接色彩描写  间接色彩描写  间接色彩描写 
描述:运用,尤其是他晚年的诗,诗歌中直接的色彩描写变幻多端;同时间接的色彩描写也耐人寻味.
凰北凤”应是“凤北凰”
作者:王宣  来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:一地方电视台播出的戏曲片潮剧《狄青出使》中有这样的情节:北宋名将狄青误人鄯善国,被招为驸马与八宝公主结婚。他以一精彩唱段,抒发愉悦情怀。台词中有"凰北凤情意浓"一句,运用比喻手法,创意甚佳,可惜
柯记》的讥刺锋芒
作者:吴凤雏  来源:江西戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:柯记》的讥刺锋芒
柯记》的时空结构
作者:郭勉愈  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 柯记  二十年  汤显祖  故事情节  故事时间  甘露寺  两个问题  寺庙  顿悟成佛  设置 
描述:、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
洪北孔”散论
作者:邹自振  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪异  孔尚任  《长生殿》  《桃花扇》  洪北孔  散论  侯方域  清王朝  兴亡之感  汤显祖 
描述:的籍贯、出身、经历都不相同,但他们在创作上却有着惊人的相似之处。首先,两剧都是“借离合之情,写兴亡之感”④。具有异曲同工之妙。