检索结果相关分组
论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
作者:杨玉军  来源:呼伦贝尔学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  儒家  道教  道教  佛教  佛教  艺术境界  艺术境界  汤显祖  汤显祖 
描述:》人本主义的思想内蕴;佛教的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
李觏功利主义思想简论
作者:赖井洋  来源:韶关学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  功利主义  功利主义      佛教  佛教 
描述:李觏是中国十一世纪的伟大思想家。他的思想是对当时社会现实的反映,他倡导功利,主张改革、发展社会生产以实现富国强兵,这种功利主义的思想是值得认真研究的,具有重要的历史意义。
遇》应是《迂》
作者:曹木  来源:咬文嚼字 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁达夫  女学生  《沉沦》  国别  文集  小说 
描述:《咬文嚼字》第三辑《女学生的国别》一文,开头说:“《遇》是郁达夫1921年7月27日写的一篇小说。”查《郁达夫文集》第一卷,《遇》应为《迁》。它和《沉沦》、《银
江西省宜黄县佛教协会成立
作者:娄新阶 吴希凌  来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  佛教协会  代表会议  曹洞宗  佛教圣地  佛教界  名誉会长  理事会  副秘书长  住持 
描述:多座,其中有著名的马祖在江西的第一道场石(巩石)寺、曹洞宗祖庭之一的曹山宝积寺,最近又发现我国佛
曾巩的佛教观浅论
作者:朱东根  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  佛教  佛教  原因  原因  论析  论析 
描述:化既能显示时代社会的变迁和思想学术的转型,也表明了佛教发展的最终本土化。曾巩对佛教价值的评判还有着经济因素的考量,反映了佛教发展和经济活动之间的矛盾关系。
试论王安石变法失败之原因——兼评姚艇先生对于王安石变法问
作者:姚治中  来源:史学月刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  大地主  北宋  社会繁荣  小地主  封建社会  商鞅变法  社会矛盾  保守派  神宗 
描述:。因为,要解决農民与地主的矛盾,其本質問题就在于解決農民的土地問题,在封建社会中,尤其是处于封建社会繁荣時期的北宋根本不可能由地主階級提出能完全解决農民与地主的矛盾这一“本質問題”的政綱,即使由革命的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法就是改良成功之一例。各个階級社会中统治階級所進行的改良政策之成败及持續与否决定於進行改良的这个階級的歷史地位、决定於当時改良派与保守派實力的对比。我們的任务就是揭示当時社会歷史的客观环境以及在社会矛盾运動的过程中改良派与盝嘏闪α康男らL,从而求得那个時期中改良政策失败或成功的原因,不对具体事物進行具体的分析,只是泛泛
李宗:杜甫、李贺等经典诗人在广西的传人——“杉湖十子”研
作者:王德明  来源:百色学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李宗  杜甫  李贺 
描述:李宗是19世纪中叶广西著名的诗人,“杉湖十子”之一。其诗熔杜甫、李贺、李商隐等经典诗人风格于一炉,表现出奇、艳、豪、沉的风格特点,成为一千余年后,杜甫、李贺等诗人在广西的传人,具有独特的价值。
焦山轶事
作者:宏健 才云 冯方宇  来源:中华遗产 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 焦山  历史文化底蕴  轶事  康熙皇帝  金山寺  定慧寺  佛教 
描述:焦山之于佛教的历史甚至比金山寺还要悠久,焦山所积淀的历史文化底蕴丰富而绵长。焦山这个名字源于东汉名士焦光,焦山定慧寺的名字则是康熙皇帝起的,焦山还出了一位博通书法、诗词的高僧……
彻性法师访谈录
作者:施言  来源:世界宗教文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 彻性法师  临济宗  曹洞宗  佛教  宗教思想  宗教信仰 
描述:彻性法师访谈录
赵朴初与王安石
作者:宗祧文  来源:佛教文化 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初  王安石  文学家  佛教  意境  诗词创作 
描述:赵朴初与王安石