检索结果相关分组
- 石头希迁与曹洞禅学术研讨会举行
- 作者：佩兰 来源：佛学研究(中国佛教文化研究所学报) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术研讨会 《参同契》 石头 《肇论》 中国佛教文化 佛教协会 曹洞宗 洪州禅 华严宗 中华传统文化
- 描述：石头希迁与曹洞禅学术研讨会举行
- 河北赵县柏林禅寺举行禅七法会
- 作者：明海 来源：法音 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柏林禅寺 河北 日本曹洞宗 赵县 自费留学 黑龙江 法师 居士 山东大学 新疆
- 描述：1993年11月3日至9日,河北赵县柏林禅寺举行了禅七专修法会,来自河北、河南、北京、天津、新疆、浙江、黑龙江、辽宁、山东、山西的居士计一百二十多人,参加了这次禅七共修法会。正在山东大学自费留学
- 潮州禅和板佛乐考源
- 作者：陈天国 来源：星海音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广州地区 佛乐 潮州音乐 亲缘关系 民间音乐家 广东音乐 广州音 曹洞宗 广州方言 佛曲
- 描述：化县)别传寺、广州海
- 宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学
- 作者：皮朝纲 来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 默照禅 正觉 般若观照 审美体验 禅宗美学 宇宙人生 生命美学 曹洞宗 般若体验 美学思想
- 描述：宏智正觉、“默照禅”与禅宗美学皮朝纲两宋之际，中国禅宗经历着又一个大的发展阶段，几种禅法体系最终形成，杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照禅”各领风骚，在对抗中发展
- 禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
- 作者：杨一平 来源：浙江佛教 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 禅宗 曹洞宗 临济宗 少林寺 中兴 衰落 乾隆帝 趣闻 意思
- 描述：禅源寺之名，似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺，发展支派很多，而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派，到宋末元初也濒临衰落。当此之际，却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
- 大慧宗杲禅法心要
- 作者：明尧 来源：法音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
- 描述：大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
- 为《沧浪诗话》以禅喻诗一辩
- 作者：骆礼刚 来源：学术研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 严羽 《沧浪诗话》 以禅喻诗 临济宗 曹洞宗
- 描述：来临济宗确乎是禅家各宗中最为兴盛的一宗,甚至处于一枝独秀的局面,这是连禅门弟子也公认的不争的事实。严羽的临济、曹洞之喻,是援自他当时所看到的禅门实际状况,而后世对他的攻讦,反倒是不明禅宗发展历史情况的错误批评。