检索结果相关分组
中国古代的书院
作者:李光辉  来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 集贤殿书院  中国古代  白鹿洞书院  学术交流  陆九渊  教育组织形式  庐山国学  原则和方法  学术研究  明代书院 
描述:书院是我国封建社会一种独特的教育组织形式。它是以私人办学为主、教学活动与学术研究相结合,并积聚有大量图书的教育机构。书院的名称始见于唐代。唐开元六年(公元718年)设丽正修书院,十三年改称集贤殿书院
白鹿洞书院
作者:木公  来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  庐山国学  江州刺史  岳麓书院  王阳明  陆九渊  星子县  石刻  古木  朱熹 
描述:院。朱熹任南康(今星子县)知军时,重建院宇,亲定教规,亲自讲学,并奏请皇上赐额,使之名声大振,成为当时中国理学教育的一个中心,陆九渊、王阳明等都曾至
名校之于名师:从朱熹、陆九渊看宋代私学发展
作者:孙增娟  来源:吕梁教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代私学  朱熹  陆九渊  书院 
描述:宋代是我国私学显赫的一个历史时期,在理学大师中,北宋的周敦颐、程颢、程颐、张载,南宋的李侗、胡原仲、朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊、陈亮、叶适等,都曾长期从事私学教育。文章着重从讲学大师朱熹和陆九渊
南宋陆学
作者:崔大华  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  陆学  心学体系  “心”  主观唯心主义  “理”  杨简  禅宗  发明本心  孟子学说 
描述:南宋陆学是以南宋理学家陆九渊为核心,由其浙东和江西弟子共同组成的一个学派,它的理论宗旨是“发明本心”。本文努力在宋代思想和整个中国思想发展的广阔背景下,对其主要人物的思想面貌进行分析,主要论述了四个问题。
南宋茶业经济法规
作者:吕维新  来源:茶叶通讯 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶业经济  茶引法  园户  转运司  以税代利  榷茶  直接贸易  王安石变法  禁榷  绍兴二十四年 
描述:南宋茶业经济法规吕维新(江西省上饶茶厂·上饶·334000)北宋在“靖康之难”中灭亡。高宗定都临安(杭州),史称南宋。现将南宋时期茶业经济法规简述如下:赵开茶引法国家增利多川茶在神宗熙宁七年前,园
试论南宋浙东史学
作者:朱仲玉  来源:浙江学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦  史学家  陈傅良  史家  王应麟  唐仲友  历史渊源  浙东史学  黄震  史料翔实 
描述:浙东是中国史学的发源地之一,历史上史家辈出,在中国古代史学史上占有十分重要的地位,但目前对南宋浙东史学的研究,尚未引起学术界足够的重视。《试论南宋浙东史学》一文,系统论述了浙东史学的历史渊源及南宋
陆九渊与南宋心学
作者:李振纲  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  圣人  曾点  自作主宰  象山先生  圣贤  岁时  宇宙  朱嘉 
描述:好学深思,不苟言笑的个性。据《象山先生行状》记载,陆九渊三、四岁时,就曾问他父亲一个十分深奥的问题:“天地何所穷际?”父亲笑而不答。遂至废寝忘食,父亲呵斥,遂姑置之而心中常在琢磨。五岁入塾读书,聪颖好学,悟性极好,七、八岁时即得乡誉。一次,“闻人诵伊川语,自觉若伤我者。
南宋经学略说
作者:郝明工  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学发展  道学  《宋元学案》  朱子理学  解经  陆九渊  心学  主流派  儒家学说  文以载道 
描述:南宋经学略说
南宋理学宗师——朱熹
作者:黄坤  来源:中国典籍与文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋理学  朱熹  陆九渊  朱嘉  《楚辞集注》  “格物致知”  白鹿洞书院  宗师  著述讲学  《资治通鉴纲目》 
描述:)城南迁居崇安县五夫里。绍兴十八年(1148),朱熹中进士。二十三年,拜李侗为师。李侗受学罗从彦,是杨时再传弟子,而杨时则为理学奠基者程颢、程颐门下四大弟子之一。朱熹年轻时好佛、道之学,自入李侗之门,始专心儒学,致力于日用之间的切实工夫,他曾用“鸢飞鱼跃”四字,来概括自己这时学术思想的转变。
南宋杜学片论
作者:杨胜宽  来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗研究  王安石  人格价值  李纲  《渭南文集》  穷而后工  文天祥  政治家  四家诗 
描述:南宋杜学片论杨胜宽杜甫其人其诗在宋代受到重视与尊崇,从中唐韩愈的著名论点提出以来,经历了一个漫长的过程。杨亿标榜"西昆",却不喜杜甫,至讥之为"村夫子";欧阳修因性分所近而扬李抑杜,也致疑于后世