检索结果相关分组
- 漫谈中国古代的怪体诗
- 作者：霍前锋 来源：皖西学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 “体” 语言形式 形式美 修辞手法 王安石 乾隆皇帝 九言诗 声诗 梅尧臣
- 描述：期张南史,“元、白”,“皮、陆”等诗人;北宋时期王安石,苏轼等诗人。怪体诗的审美价位表现在:排列美,秩序美,创新美,幽默风趣美。
- 体虚感冒用“屏风”
- 作者：胡献国 来源：药物与人 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 体虚感冒 玉屏风散 元代医家 危亦林
- 描述：屏风是室内门前挡风的家具,也是古色古香的艺术品。有意思的是,我国元代医家危亦林创制了一付名叫玉屏风散的方剂。此方至今仍是临床常用的防治体虚感冒的良方。
- 谜语诗、多体诗拾趣
- 作者：李清秀 来源：语文天地 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谜语 多体 古诗词 王安石 纪晓岚 明代 典型 焚烧 石灰 图书
- 描述：近来翻阅图书,发现不少古诗词十分有趣。一、谜语诗请看明代诗文家于谦写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。这就是一首典型
- 浅论审美体验的特征
- 作者：李永刚 来源：语文学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审美体验 审美对象 联想和想象 审美活动 探求性 人民文学出版社 审美实践 《牡丹亭》 情感体验 审美感受
- 描述：浅论审美体验的特征
- 陆九渊心学特征探究
- 作者：惠吉兴 来源：江西社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 宋明理学 本心 唯心主义 宇宙万物 主观感觉 封建伦理道德 客观主义 道德规范
- 描述：识或观念,而是一种先天的普遍的道德规范,是独立自存的伦理实体。他说,“故仁义者,人之本心也。”(《陆九渊集》,中华书局1980年版,第9页。以下凡引出此书只注页码)“四端者,即此心也,”(第149页)“仁,人心也。”(第232页)所谓“本心”就是本体化和实体化的封建伦
- 《周礼》赋税的特征
- 作者：屈友贤 来源：科学中国人 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 财政支出 赋税 明细帐 《周礼正义》 官府 均平 支出权力 理论与实践 历史真实
- 描述：一定项目的财政支出,仅限在一定项目的赋贡收入内开支。这样,既能保证满足周王朝财政支出的需要,又能限制财政支出权力上的随意性,使国家财政经济有序运行。赋贡专用体现在: 1、九赋。《大府》:“以式法授
- 陆九渊的认识论的心学特征
- 作者：钮福铭 来源：社会科学辑刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 思想体系 认识论 是非标准 封建社会 全盘否定 人性 心学 真理 邪正
- 描述：,善恶颠倒,入迷途不知返,正者为主,“先立乎其大者”,“则其小者不能夺”,不“蒙蔽”不“陷溺”,行得
- 论旅游文学的特征
- 作者：蒋益 来源：长沙大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 旅游文学 文学作品 王安石 柳宗元 文学观念 大学学报 荔枝 审美体验 文学形式 旅游活动
- 描述：旅游文学最显著的特征有四:一为勾划行踪;二为状物;三为考察比较分析,以求所见者真,所闻者实;四为审美,以作者的审美活动与审美体验感染和引导读者。因此,凡具纪游、状物、探究、审美四特征的文学作品均应