检索结果相关分组
- 朱熹论修辞的本质
- 作者：李士金 来源：修辞学习 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞 朱熹 《朱子语类》 文学批评史 一以贯之 四库全书 《楚辞》 文学观 陆九渊 理想主义
- 描述：·文辞》中说： 不知务道德而第以文辞为能者，艺焉而已。 噫！弊也久矣。① 程颐在《河南程氏遗书》卷十八中说： 作文害道否？曰：害也。凡为文不专意则不工， 若专意则志局于此，又安能与天地同其大也？②看这两位道学先贤对－味修辞作文提出了严厉的批评，应该说片面性很大。但是如果处在实际的丰富复杂的社会中，他们的批评对于无视国计民生、专意夸饰文辞的舞文弄墨者而言，难道不具有针砭时弊的意义吗？片面的真理是掌握在他们的手中的！后来朱子为了解决修辞作文与社会目标的矛盾，一方面继承了他们对文之为文的终极目的的重视，另一方面又克服了他们在对待修饰文辞上的片面性。他说： 道外有物，固不足以为道；且文而无理，又安足以 为文乎？盖道无适而不存者也，故即文以讲道，则文 与道两得而一以贯之，否则亦将两失之矣。③ 道是包罗万象的宇宙、社会、人生之道...
- 鹅湖之会对朱熹和二陆的影响
- 作者：陶跃生 来源：江西教育学院学报(综合版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 吕祖谦 鹅湖 陆九渊 黄宗羲 结局 学案 陈亮 学力 前见
- 描述：亮书云:“子寿极有务实工夫。”(《东莱集》)朱熹致信吕祖谦说:“子静似犹有旧来意思。子寿言其虽已转步,而未曾移身,回思鹅湖讲论气势,今何止十去七八耶。”陆九龄死后,吕祖谦又致信朱熹说:“陆子寿不
- 陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
- 作者：王向清 王光红 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
- 描述：作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
- 朱熹教育孩子的“勤谨”之道
- 作者：薛明 胡万荣 来源：家长 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 教育事业 重要贡献 主要成就 我国古代 陆九渊 教育家 哲学家 现实意义 朱子
- 描述：。他写给长子受之《与长子受之》这封家信(《朱子
- 《朱熹的思维世界(增订版)》
- 作者：暂无 来源：历史研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 增订版 南宋 思维 陆九渊 吕祖谦 出版社 时期 新成果 世界
- 描述：【美】田浩著江苏人民出版社2009年9月出版本书在作者1990年代出版的英文版和2002年由陕西师范大学出版社出版的中文版基础上,收入了近年来研究的新成果。全书按时期分四部分,共11章
- 传统与世界视域下的朱熹
- 作者：南坡 来源：东方养生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
- 描述：朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
- 陆九渊的学习心理思想
- 作者：王道行 来源：江西教育科研 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 上卷 象山先生 朱熹 读书方法 借鉴意义 精神实质 学者 宋明理学 中国文化史
- 描述：陆九渊,字子静,自号存斋象山翁,学者称象山先生,今江西抚州金溪人。生于宋高宗绍兴九年(公元1139年),卒于宋光宗绍熙三年(公元1193年)。他是我国宋明理学“心学”一派的创始人。他一直和朱熹齐名