检索结果相关分组
《周礼》的生态伦理系统思想
作者:王文东  来源:阴山学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  生态伦理  思想结构 
描述:理思想产生了深远的影响。
中国古代林业资源的开发与保护
作者:刘锡涛  来源:甘肃林业 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 林业资源  中国古代  《吕氏春秋》  保护森林资源  生物资源  《周礼·地官》  《礼记·月令》  山林资源  火烧山  开发与保护 
描述:人类对森林的砍伐,尤其是大规模的乱砍滥伐,给林业资源带来严重的破坏。如《水经注》卷九载“汉武帝塞决河,斩淇园之竹木以为用。寇恂为河内,伐竹淇川,治矢百余万以输军资。今通望淇川,无复此物。”此后,记载森林遭破坏的文献很多,可以归纳为以下几个方面:1.屯...
“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
作者:陈均  来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦  梅兰芳  大众文化消费  牡丹亭  京剧艺术  非物质文化遗产  概念  李玉  文化符号  艺术家 
描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
“青春版”视野下的当代戏曲生态
作者:张青飞  来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲生态  青春版  《牡丹亭》 
描述:随着青春版《牡丹亭》的持续上演以及被国内外观众的广泛接受欢迎,"青春版"这一概念也逐渐被认可接受。从2002年至2012年,据笔者统计,约有40部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。
建设生态文明 谱写绿色华章
作者:刘俊杰  来源:内蒙古林业 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 建设生态文明  相结合  凉城  蛮汉山  农田防护林  开拓创新  退耕还林  马头山  天然林保护  防护林建设 
描述:"毓秀的蛮汉,玲珑的马头山,拥抱着碧海绿川。金色的霞光,汇祥寺的钟声,伴着微风渔舟唱晚……"。在蛮汉山脚、岱海湖畔,一代又一代勤劳智慧的凉城儿女前仆后继,开拓创新,为建设富裕、文明、和谐的新凉城而不懈努力。凉城县县委、政
榆次庆城生态休闲度假村亮相山西
作者:韩杰  年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:2007年12月9日,晋中市榆次区长凝镇庆城村两委会决议。2008年全面启动社会主义新农村建设,并将新农村建设与开发利用村现有之山水、人文、森林、气候等旅游资源融于一体,开凿人工湖,
陆象山生态伦理思想发微
作者:华启和  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  吾心即宇宙  心即理  生态伦理思想 
描述:追溯“心学”体系的闪光点,阐发陆象山“吾心即是宇宙、心即理”,“是理充塞宇宙,天地顺此而动”,“宇宙内事乃己分内事,人与天地并立而为三极”之说,洞察其朴素的生态伦理思想。这为解决生态危机问题,建设
先秦文化中的生态文明观念
作者:刘世芮  来源:社科纵横 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文明观  人与自然的关系  先秦文化  中国文化  合谐发展  《周礼》  “天人合一”的理想  自然界  自然资  管理体系 
描述:先秦文化中的生态文明观念
地理学科应是生态意识教育的主阵地
作者:蔡永成  来源:四川教育学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态意识教育  地理学科  阵地  人类活动  环境问题  人文生态系统  自然生态系统  资源短缺 
描述:发展趋势的关注和忧虑;对局地生态问题的全球性思考促使了人们生态意识的加强。而加强对青少年生态意识的培养,对人类的持续生存和发展具有特殊的现实意义和前瞻意义,地理学科在生态意识教育中应该充分发挥
生态教育应是地理教学的重要任务
作者:邹晓红  来源:黑龙江教育:综合版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 地理教学  生态教育  学生  生态意识  重要任务  反思  理解  资源  经济增长  浪费 
描述:不尽,用之不竭”的资源时,便无所顾忌,乱采滥用自然资源,结果造成资源的大量浪费;当认识到地球资源的有限性时,便出现“宇雷飞船经济”理论,认为地球只是宇宙空间的一艘“飞船”,人口与经济增长都会耗尽地球资源并造成污染,导致最后的崩溃。