检索结果相关分组
- 论曾巩的语言观
- 作者：喻进芳 来源：人文论谭 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
- 描述：留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
- 周亮工活到了“三藩之乱”之后吗？
- 作者：陈圣宇 来源：书品 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 上海古籍出版社 明末清初 诗人 钱谦益 诗坛 诗集 俗
- 描述：周亮工为明末清初著名的诗人，当时诗坛巨擘钱谦益称赞他的诗： 情深而文明，言近而指远，包函雅故，荡涤尘俗，卓然以古人为指归，而不复坠入于昔人之兔径与近世之鼠穴，信栎园之雄于诗也!”（《赖古堂集·赖古堂诗集序》，上海古籍出版社）
- 奏重四俗雅俗四重奏
- 作者：陈四益 来源：上海戏剧 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅化 俗文化 四重奏 雅人 晏殊 高雅文化 雅与俗 柳永 京剧 “雅”
- 描述：高雅文化的称呼,现在已经使用得相当普遍了,但是,似乎并没有一个精确的定义。有时,高雅是对作品的评价,有时又是对艺术样式的肯定。我们似乎喜欢模糊,含含糊糊,既可以这样解释,又可以那样解释,高兴说什么高雅就给什么冠以高雅的说法,操之在我,实在要比钉是钉铆是铆方便得多。但也正因为含糊,提倡云
- 岸底丧俗与《周礼》记述的比较研究
- 作者：赵宇共 来源：民俗研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 主流文化 孝子 丧葬习俗 人生礼俗 《三礼》 《礼记》 《仪礼》 丧葬仪礼 拖拉机
- 描述：的亲疏远近和长幼差异,竟与三千年前《周礼》描述的仪礼契洽吻合,令笔者颇感惊讶。
- 以俗为美 以真为美——析柳永《定风波》
- 作者：杨海明 来源：名作欣赏 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 以俗为美 柳永 女主角 市民阶层 柳词 代言体 花梢 思妇 晏殊 针线
- 描述：定风波柳永自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。早知凭么,悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲,针线闲拈伴伊坐。和我,免使年少光阴虚过。
- 辨风正俗与民俗改革
- 作者：曲彦斌 来源：中共贵州省委党校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民俗改革 民俗学者 习俗惯制 中华民族优秀传统文化 民俗文化 《新五代史》 社会进步 弘扬优秀传统 开发利用 《周礼》
- 描述：辨风正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,辨风正俗最其上也”。