检索结果相关分组
”起源于周朝
作者:何军林 李莉  来源:建筑工人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期  乡党  春秋战国  西周  起源  周礼  封建社会  中国农村  记载  孔子 
描述:《周礼.大司徒》中关于"五洲为"的记载,是我国制的起源。西周时"五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为洲,五洲为"。后以"乡党"泛指
情之一字 足千古——谈昆剧电视片《牡丹亭》
作者:朱建明  来源:上海艺术家 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  上海昆剧团  电视片  柳梦梅  “理”  理与情  “情”  明代戏曲  汤显祖 
描述:构进行,有助于戏剧矛盾的展开;选折准确、精炼,剧情集中,场次严谨;戏曲
“才”志中看“才”:浅议《临川县志》的地方特色
作者:范茂芝 李志平  来源:江西方志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川县志  临川县志  地方志  地方志  评论  评论 
描述:“才”志中看“才”:浅议《临川县志》的地方特色
战国楚占卜制度与商占卜制度之比较
作者:于成龙  来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 商甲骨卜辞  战国  楚简  占卜制度  《周礼》 
描述:与商甲骨卜辞一样,楚卜筮记录亦包括前辞、命辞及占辞,也存在"一事多卜"、"习卜"及"卜筮并用"的占卜制度。两者均保存有"数字卦",可谓一源一流。战国楚人对于商人之占卜制度,既有因袭,如"一事多卜
周礼腹地的约家训
作者:李建荣  来源:世界博览(看中国) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陇东  民间文化  孔子    民间艺术  周礼  耕读传家  儒家学说  儒家思想  礼记 
描述:孔子曰:"吾观于,而知王道之易也。"我多年来在陇东的山川田院上行走,参观饮酒礼,考察民间文化,可要把陇世风中的丰富"王道"述说出来也不容易。好在哀公向孔子"问儒行"时,孔子说过"仓卒的叙说不
试析南宋民办书院与先生
作者:许怀林  来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化  南宋书院  书院教育  民办  科举  试析  陆九渊  江西  平民化  职业化 
描述:教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。
黄鹤见闻(纪游)
作者:陈冰  来源:澳洲汉声杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章
描述:黄鹤见闻(纪游)
耀县王益绿化运动是怎样开展起来的
作者:忠廉 忠喜  来源:陕西林讯 年份:1957 文献类型 :期刊文章
描述:耀县王益绿化运动是怎样开展起来的
和籴制度溯源
作者:杨际平  来源:中国社会经济史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 和籴制度  常平仓  寿昌  北魏  供军  义仓  王应麟  赵充国  平籴  《玉海》 
描述:拥诸州和籴粟 悉运入邺城(胡三省註:和籴以充军食,盖始于此。)’王应麟亦云;‘后魏定和 籴之制。’”今人论和籴者,咸引王应麟、陆耀遹此语。和籴起于北魏,几成定说。 其实,这是一种误解。王应麟说“平籴之令始于李悝。耿寿昌开常平之法。……后魏定和籴之制”,只是就当时史籍记载上的用语而言,实际上并不认为平籴、常平、和籴分别始于李悝耿昌寿和北魏·王应麟在《玉海》卷186 《魏平籴法》条即云:
试论《周礼》的荒政制度
作者:陈采勤  来源:学术月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  荒政  礼乐制度  救灾制度  经济思想  救灾措施  制度建设  中国近代史料  政治行为  明代荒政 
描述:散利,二曰薄征,三曰缓刑,四曰驰力,五曰舍禁,六曰去几,七曰眚礼,八曰杀哀,九曰蕃乐,十曰多昏,十有一曰索鬼神。十有二曰除盗贼。”研究古代荒政的学者,只是注意到了古代最早的荒政制度出现在《周礼》十二