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“乡”起源于周朝
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作者:何军林 李莉 来源:建筑工人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期 乡党 春秋战国 西周 起源 周礼 封建社会 中国农村 记载 孔子
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描述:《周礼.大司徒》中关于"五洲为乡"的记载,是我国乡制的起源。西周时"五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为洲,五洲为乡"。后以"乡党"泛指乡
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情之一字 遂足千古——谈昆剧电视片《牡丹亭》
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作者:朱建明 来源:上海艺术家 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 上海昆剧团 电视片 柳梦梅 “理” 理与情 “情” 明代戏曲 汤显祖
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描述:构进行,有助于戏剧矛盾的展开;选折准确、精炼,剧情集中,场次严谨;戏曲
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“才乡”志中看“才乡”:浅议《临川县志》的地方特色
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作者:范茂芝 李志平 来源:江西方志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川县志 临川县志 地方志 地方志 评论 评论
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描述:“才乡”志中看“才乡”:浅议《临川县志》的地方特色
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战国楚占卜制度与商占卜制度之比较
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作者:于成龙 来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 商甲骨卜辞 战国 楚简 占卜制度 《周礼》
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描述:与商甲骨卜辞一样,楚卜筮记录亦包括前辞、命辞及占辞,也存在"一事多卜"、"习卜"及"卜筮并用"的占卜制度。两者均保存有"数字卦",可谓一源一流。战国楚人对于商人之占卜制度,既有因袭,如"一事多卜
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周礼腹地的乡约家训
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作者:李建荣 来源:世界博览(看中国) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陇东 民间文化 孔子 乡约 民间艺术 周礼 耕读传家 儒家学说 儒家思想 礼记
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描述:孔子曰:"吾观于乡,而知王道之易也。"我多年来在陇东的山川田院上行走,参观乡饮酒礼,考察民间文化,可要把陇乡世风中的丰富"王道"述说出来也不容易。好在哀公向孔子"问儒行"时,孔子说过"仓卒的叙说不
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试析南宋民办书院与乡先生
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作者:许怀林 来源:国际社会科学杂志(中文版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院文化 南宋书院 书院教育 民办 科举 试析 陆九渊 江西 平民化 职业化
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描述:教育、普及文化中做出了大贡献。南宋的乡先生与书院,对后世书院教育的发展、朱陆学术思想的传承等,都有积极影响。
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黄鹤乡见闻(纪游)
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作者:陈冰 来源:澳洲汉声杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:黄鹤乡见闻(纪游)
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耀县王益乡绿化运动是怎样开展起来的
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作者:忠廉 忠喜 来源:陕西林讯 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:耀县王益乡绿化运动是怎样开展起来的
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和籴制度溯源
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作者:杨际平 来源:中国社会经济史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 和籴制度 常平仓 寿昌 北魏 供军 义仓 王应麟 赵充国 平籴 《玉海》
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描述:拥诸州和籴粟 悉运入邺城(胡三省註:和籴以充军食,盖始于此。)’王应麟亦云;‘后魏定和 籴之制。’”今人论和籴者,咸引王应麟、陆耀遹此语。和籴起于北魏,几成定说。 其实,这是一种误解。王应麟说“平籴之令始于李悝。耿寿昌开常平之法。……后魏定和籴之制”,只是就当时史籍记载上的用语而言,实际上并不认为平籴、常平、和籴分别始于李悝耿昌寿和北魏·王应麟在《玉海》卷186 《魏平籴法》条即云:
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试论《周礼》的荒政制度
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作者:陈采勤 来源:学术月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 荒政 礼乐制度 救灾制度 经济思想 救灾措施 制度建设 中国近代史料 政治行为 明代荒政
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描述:散利,二曰薄征,三曰缓刑,四曰驰力,五曰舍禁,六曰去几,七曰眚礼,八曰杀哀,九曰蕃乐,十曰多昏,十有一曰索鬼神。十有二曰除盗贼。”研究古代荒政的学者,只是注意到了古代最早的荒政制度出现在《周礼》十二