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《九歌·东君》与古代救日习俗
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作者:张树国 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
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描述:《九歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
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《九歌》与黔中傩文化再探
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作者:黄永堂 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》 傩文化 原始宗教 图腾崇拜 黔中 《周礼·地官》 《归藏》 王国维 少司命 大司命
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描述:《九歌》与黔中傩文化再探
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紀念‘一二、九’運動十六周年
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作者:禹一寧 来源:历史教学 年份:1951 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒋介石 大革命失败 中国民族 青年 周年纪念 黑暗 黄松 日本 自治 反动
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描述:‘封外投降,唯恐不卑不恭;对内屠杀,唯恐不凶残’(黄松齡同志语)的反动政策。那时的情形是: 一方面蒋介石大量出卖领土主权给日本帝国主义者:继‘一九一八’、‘一二八’之后,他又出卖了长城以外的地方,并‘订立了一连串的卖国协定
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李纪锋“莲鱼共养”九分地收入一万八
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作者:赵兰奇 牛前驱 王崇军 来源:河南农业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 高效农业 喷灌机 武装部 高产栽培技术 鲶鱼 科学管理 气象信息 市场开发 诱蛾灯 精心管理
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描述:李纪锋“莲鱼共养”九分地收入一万八@赵兰奇,牛前驱,王崇军¥社旗县饶良武装部李纪锋“莲鱼共养”九分地收入一万八河南省社旗县饶良镇青年民兵李纪锋,瞄准市场开发高效农业,收到良好效益。去年,他“莲鱼共养
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宋代九诗僧 惠崇数第一
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作者:李加林 来源:科学与文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗僧 文学批评 唐宋诗 胡应麟 北宋 神秀 明代 著者 苏东坡 雪松
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描述:书中赞誉惠崇诗尤杰出也。他最欣赏惠崇的诗句有:阴井生秋草,明河沏晓迟,河水坚度马塞雪密藏雕,雪残僧扫石,风劲鹤归松探骑通番垒,降兵逐汉旗,地遥群马小,天阔一雕平等。
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考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
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作者:张中一 来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
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描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
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陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 心 本心 人心 道心
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描述:”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
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理解教材 改进教法──“九义”中国历史教材的教学尝试
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作者:徐宗海 来源:基础教育研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史教材 新教材 改进教法 理解教材 历史学科 教学尝试 王安石变法 初中历史教学 国情教育 宗法制
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描述:理解教材 改进教法──“九义”中国历史教材的教学尝试徐宗海人教版“九义”初中历史教材以崭新的编排体例、内容结构、知识范围,向我们展示了素质教育所要达到的目标。在历史新教材的教学中,我们应在转变教育
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《易》学 卦气说 王夫之 《通鉴》 象数派 《读通鉴论》 《周易》 《易传》 《中国通史简编》
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描述:“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)
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作者:骆伟里 来源:苏州教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼” 《辞源》 疏误 例析 布巾 《周礼正义》 祭器 尊彝 宗庙 画布
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描述:《辞源》“三礼”条目疏误例析(之九)