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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界(下半月刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的<邵氏闻见录>中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞.
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怎样看待苏联文学-纪念十月革命四十周年兼驳刘绍棠
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作者:方纪 来源:人民文学 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:怎样看待苏联文学-纪念十月革命四十周年兼驳刘绍棠
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怎样看待苏联文学——纪念十月革命四十周年兼駁刘绍棠
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作者:方纪 来源:人民文学 年份:1957 文献类型 :期刊文章
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描述:我以为早該有人专就苏联文学在中国的影响加以系統的論述了,如其不行,就是将关于苏联文学在中国的翻譯、出版、發行,及其影响所在的种种,編一些资料也好。因为看来这不独是为了紀念这偉大的四十年及其文学成就,而且在目前,还成了一椿战斗的任务了。
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邓名世与《古今姓氏书辩证》——兼谈宋代姓氏谱牒学的发展
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作者:王力平 来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姓氏 宋代 谱牒学 谱系 郑樵 五代 氏族 家世 邓名世 《古今姓氏书辩证》
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描述:出新的面貌,邓名世《古今姓氏书辩证》一书就是其中的典范之作。
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应是“锋面”
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作者:韩平利 来源:咬文嚼字 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中央电视台 综合频道 节目 科学
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描述:2006年4月16日中央电视台综合频道《走近科学》节目中,气象专家说:“卷云常常出现在锋面的前部……”字幕上“锋面”误打成
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应是“功亏一篑”
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作者:冉懋雄 来源:咬文嚼字 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际新闻 魔术师 标题 晚报
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描述:《贵阳晚报》2006年3月14日第18版有条国际新闻的标题是“德魔术师‘冰室’挑战功亏一匮”。此标题跳入眼帘,让人不觉一愣:成语“功亏一篑”如何竞成了“功亏一匮”?
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应是“国际上”
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作者:王璞之 来源:咬文嚼字 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 贸易摩擦 星际旅行 “间” 介词结构 彼此之间
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描述: “际”本表“间”,“彼此之间”即谓“际”。例如:“人际关系”“星际旅行”“秋冬之际”等。如果说成“人际间关系”“星际间旅行”“秋冬之际间”,那就有多
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应是“板荡识诚臣”
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作者:谷村 来源:咬文嚼字 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 板荡 《金粉世家》 电视剧 人民生活 国务 诗经 词典 出草 朋友 政治
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描述: 电视剧《金粉世家》有一集里,“国务总理”金某和朋友谈话时说:“疾风知劲草,坦荡识忠臣。”(见字幕)“坦荡”应为“板荡”,“忠臣”应为诚臣”。