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吕祖谦的道德性命之学及其兼融的特点
作者:肖永明  来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦      人性论  修养论  朱熹  陆九渊 
描述:吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融之学的特点。
陆九渊《荆国王文公祠堂记》与学术之争
作者:周建刚  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆国王文公祠堂记  王安石  心学政治观  之争 
描述:此也构成了之争的重要环节。《荆国王文公祠堂记》中所反映的"心学政治观",代表了陆九渊晚年思想的成熟境界。
关于“尊德性与道问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  道问学  争辨 
描述:“尊德性与道问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
之争:宋儒经典解释取向的政治蕴涵
作者:任剑涛  来源:原道 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  王阳明  经典解释  政治效应 
描述:子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了
象山社会成人教育思想:兼谈《太极图说》论辩的实质
作者:杨云生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  象山  成人教育  成人教育  太极图说  太极图说 
描述:象山提出以“保极”为目标的社会成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
象山社会成人教育思想:兼谈《太极图说》论辩的实质:[
作者:杨云生  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 成人教育  成人教育  教育思想  教育思想  太极图说  太极图说 
描述:象山社会成人教育思想:兼谈《太极图说》论辩的实质:[
矛盾调合,扬弃承传:思想对海瑞影响的个案研究:[朱熹
作者:李锦全  来源:船山学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国  明代 
描述:矛盾调合,扬弃承传:思想对海瑞影响的个案研究:[朱熹
“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
作者:许怀林  来源:徽州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  哲学思想  宋代 
描述:“去短集长”,共匡时弊:兼及江西为朱子学说园地:[朱熹
唯心主义的内部纷争有利于唯物主义:“鹅湖之争”及其历
作者:高建立 段其旺  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义者  唯物主义  朱熹  陆九渊  历史意义  中国传统哲学  尊德性  道问学  发明本心  中国哲学 
描述:中国传统哲学史上,争异一直被视为“一大公案”。列宁曾说,“当一个唯心主义者批评另一个唯心主义者的唯心主义基础时,常常是有利于唯物主义的。”的确,争异,对以后哲学思维的发展和明清哲学家对“理学
中国哲学合法性的证明——读《之辨——朱熹陆九渊哲学比较
作者:梁涛  来源:东方论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 之辨——朱熹陆九渊哲学比较研究》  中国哲学  彭永捷  儒家思想 
描述:中与西方相