检索结果相关分组
- 北宋对古代文献注释的变革
- 作者：崔文印 来源：史学史研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 刘敞 古代文献 解释 周礼 小传 经义 读书志 论语 注释
- 描述：守章句注疏之学”的沉闷局面。(引文见晁公武《郡斋读书志》) 《七经小传》共分上、中、下三卷,上卷包括《尚书》和《毛诗》;中卷包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋公羊传》;下卷则是《论语
- “聚敛”为多义词例说
- 作者：钱剑夫 来源：语文研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多义词 古代汉语 论语 现代汉语 两个问题 剥削 季氏 天志 周礼 义项
- 描述：集。引《墨子·天志中》及《周礼·天官·太宰》;(二)搜刮财货。引《论语·先进》及《礼·大学》(二五三三页)。这就发生两个问题:(一)《论语》里的“聚敛”是泛指“剥削;搜刮”或“搜刮财物”吗?(二
- 《选民》(《文博士》)应是未完成之作:兼论此作究竟有没有“
- 作者：史承钧 来源：中国现代文学研究丛刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老舍作品 选民 博士 骆驼祥子 初版 出版 论语 老舍创作 四十年代 单行本
- 描述： 老舍的《选民》,最初连载于《论语》半月刊第98期(1936年10月16日出版)至第115期(1937年7月1日出版),共十六章,约6万5千字。后来,有个“香港作者书社”将它集为单行本,取名《文博士
- “季氏八佾舞于庭”不是维护周礼（与李启谦同志商榷）
- 作者：刘百顺 来源：学术月刊 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 季平 周礼 祭祀 维护 左传 论语 正义 新解 鲁国
- 描述：传》记载,季平子是代鲁君主持过祭祀,但昭公二十五年又说:“将禘于襄公,万者二人,其众万于季氏。”‘二人’,吴仁杰《两汉刊误补遗》谓当作“二八”,二八即二佾,刘宝楠《论语正义》据此推论季平子“取公四佾
- 说文献
- 作者：邵胜定 来源：文献 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文献 孔子 文物 图书资料 论语 概念 周礼 名词性词组 天府 历史价值
- 描述：文献之名,最早见于《论语·八佾》,经孔子始用之后,它代表某种名物的概念,已经在汉语里固定下来,两千多年来沿用不变。这一概念所包含的内涵应当是什么?长期以来,看法也很一致,古代经籍和现代辞书告诉
- 启发式教学探研
- 作者：刘雁楼 来源：教育科学研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 启发式教学 孔子 绘事后素 王安石 论语 《十三经注疏》 “自得” 启发式教育 现代教学论 教学方法
- 描述：启发式教学探研
- 也论“季氏八佾舞于庭”
- 作者：费民 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
- 描述：成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐