检索结果相关分组
- 中国文学史稿(十)
- 作者：陆侃如 冯沅君 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 官僚地主 统治阶级 劳动人民 中国文学史 北宋 王安石 散文 作品 创作者 柳宗元
- 描述：是劳动人民。虽然在过去社会里统治阶级惯於掠夺人民的贡献,但人民的成就还是不能完全抹煞掉。从一些词调的名称上,我们寻找出最早创作者的身分。如浪淘沙
- 十煇辩证(续)
- 作者：薄忠信 来源：锦州师院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日月食 天文志 李淳风 形成原因 五行志 周礼 晋书 解释 现代气象学 太阳
- 描述： 五、“闇”非日月食辨将“闇”释为日月食,始于郑众。《周礼·眠祲》注引郑司农曰:“闇,日月食也。”只此四字,既未申明理由,又未引证以闇为日月食之经典。此解为后人沿用,至唐李淳风为《晋书》撰“天文
- 青铜器名词解说(十)
- 作者：梓溪 来源：文物 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青铜器 兵器 郑玄注 狩猎工具 春秋战国时代 汉代 形状 解字 周礼 形制
- 描述：(七)兵器类:兵器是从狩猎工具发展而来,汉代的典籍中有所谓"五兵",指的是矛、弩、剑、戈、锻(见郑玄注周礼),但吕览中说五兵是指矛、戟、钺、楯、弓矢,说法不一。现在将青铜器中所见的兵器列举如下:
- 《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 作者：赵天为 来源：中国文化报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
- 描述：《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- 作者：李国章 来源：随笔 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
- 中国文人的别号、斋号与主体意识
- 作者：赵佳聪 来源：云南教育学院学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
- 描述： 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
- 《容斋随笔》训诂摭拾
- 作者：于平 来源：文教资料 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《容斋随笔》 方言俗语 训诂 王安石 笔记体 “之” 董仲舒 “变” 吕氏春秋 学术价值
- 描述：倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容斋随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
- 杨诚斋诗特色试探
- 作者：熊大权 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨诚斋 江西诗派 吉水 读后 遗产 宋高宗 唐人 王安石 续集 师法自然
- 描述： 杨诚斋(万里,江西吉水人)的诗,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日