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王称和他的《东都事略》——献给先师90诞辰
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作者:何忠礼 来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 事略 东都 史料价值 四库全书总目 李心传 北宋 十三年 王安石 学术思想 资治通鉴
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描述:本文对王称和他的著作《东都事略》进行了研究,指出《东都事略》确为王称所撰,有三大值得称赞的特点;其史料价值很高,是有特色的史籍。作者还对王称的史学思想进行了探讨,分析宋代及其后对王称及其书的评价,认为应充分肯定王称在中国史学史上的地位。
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修改一字境界出
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作者:舒义顺 来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 瓜州 泊船 王安石 南宋文学 古代文人 北宋文学 境界 修改 绝句 春风
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描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”王安石真是做到了一字千改始心安,“语不
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牧童笑指戴嵩谬
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作者:徐乘 来源:新闻爱好者 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 写文章 苏东坡 笑话 牧童 王安石 处士 唐朝 败笔 四川 颤动
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描述:事见于苏东坡的》书戴嵩画牛》.苏东坡写
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黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
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作者:梅俊道 来源:中国韵文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 平淡简放 后期诗作 黄庭坚 王安石 自然简放 艺术追求 后期创作 平淡自然 和陶诗 人格精神
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描述:黄庭坚后期诗作平淡简放的艺术追求
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中国古代咏竹诗词漫谈
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作者:王友胜 来源:语文学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 郑板桥 中国文人 古代文人 王安石 中国传统美学 知识分子传统 文化人格 文化内涵 审美意象
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描述:中国古代咏竹诗词漫谈
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谈《游褒禅山记》教学中的“传道”问题
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作者:王宜宾 来源:临沂师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 语文教学大纲 文道统一 社会主义 思想政治教育 王安石 语文课 语文基础知识 教学生 教学过程
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描述:精神——这就是语文教学中的“文道统一”问题。
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赏古诗典故析深邃哲理
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作者:牛致远 来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 达·芬奇 欧阳修 辩证唯物主义认识论 典故 间接经验 王清任 古诗 饮食口味
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描述:赏古诗典故析深邃哲理牛致远●拈来古诗话哲理1.“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,何不于君指上听。”(苏轼:《琴诗》)苏轼的这首诗用比喻的艺术手法,形象地阐述了以下哲理:(1)诗人围绕
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古人论为学
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作者:董佐 来源:中学政治教学参考 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《学记》 人论 《易经》 王夫之 王安石 躬行实践 《游褒禅山记》 《谏逐客书》 学而不思则罔 《中庸》
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描述:古人论为学好学不倦▲虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。(《学记》)▲玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《学记》)▲非学无以广才。(诸葛亮《诫子书》▲故学只在好,不在质高。(颜元)▲好学近乎智。(《中庸》)▲日知其所无,月无忘其所能,...
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贫乏的批评
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作者:李鸿然 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《狂人日记》 果戈理 艺术个性 艺术把握 文化保守主义 作品 布莱希特 王安石 鲁迅 中国古代戏曲
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描述:贫乏的批评
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冰茧庵札记
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作者:缪钺 来源:中国文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 政治抱负 政治家 司马迁 屈原 政治形势 贾谊 小令 政治需要 三峡
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描述:所痛惜。司马迁撰写《屈原贾生列传》,透露出深切的同情与惋惜。苏轼作《贾谊论》,也叹惜贾生是王者之佐而不能自用其才。所以屈、贾是才人,而不是政治家。才人可以有政治卓见,发为文章,其中意见