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杨简与陆九渊
作者:刘宗贤  来源:中国哲学史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  杨简  “本心”  心学  《宋元学案》  人之心  慈湖  “心”  宇宙本体  圣人之道 
描述:看,却是杨简发挥了陆九渊心学的核心部分,使学能够在哲学理论上独立于朱熹理学,并经明代王阳明学说的接续发展,进一步完善了心学的理论体系,从而形成支配一代学术的思想潮流.从这点上看,全谢山说“文元
陆九渊的人生哲学及其意义
作者:饶国宾  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人生哲学  人生修养论  羞恶  孟子  心学  人生目的  发明本心  人生观  封建伦理道德 
描述: 陆九渊是我国南宋时期著名的哲学家,他所创立的“心学”体系,是当时乃至以后几个世纪中较有影响的哲学体系,它在中国哲学史和思想史上占有一定的地位。也产生了一定的消极影响。他的人生哲学则是他的“心学
陆九渊人才思想探析
作者:朱永龄  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  人才思想  象山先生  探析  圣人  人才观  伦理化  孟子  爱国性  心学 
描述:安邦治国的人才,以加强对人民的
论王守仁的古文献学思想
作者:孙钦善  来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  古文献学  心学  五经  臆说  训释  陆九渊  致良知  心体  《传习录》 
描述:述了自己思想的形成过程和历史渊源,从中可知,他近承陆九渊,远绍思、孟学派,对程朱理学,摒弃其客观唯心主义的主体部分,褒扬其主观唯心主义的次要成分,对佛老,特别是禅宗,吸收其主观主义认识论,否定其出世思想,从而构筑了自己的思
陆九渊与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   书院教育  陆九渊  心学  象山先生  白鹿洞书院    朱熹  教育原则  天山 
描述:年来才有所改观。近著《中国教育通史》和《中国教育家评传》有了他的专节及专章。为了总结古代教育思想和经验,表彰氏办书院的业绩,根据《象山先生全集》(《
论王守仁良知说的形成
作者:林恒森  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  王学  致良知  本体  知行合一  陆九渊  中国哲学史  学说  心外无物  心学 
描述: 中国哲学史上往往以“(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
想起了“鹅湖之会”
作者:冯天瑜 王武子  来源:当代作家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  朱熹  学术思想  鹅湖  学风问题  吕祖谦  心学  近思录  健康发展  为学之道 
描述:术思想的健康发展。其实,任何一种高明的学说理论的出
包恢的养生术
作者:汪茂和  来源:科学养生 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  江西省  理学  枢密使  国防部长  中国古代  南城  心学  朱熹  养生术 
描述:学士,封南城县侯。在他八十八岁的时候,他还担任着枢密使(相当于国防部长)的重要职务。这年,他和朝中文武陪同皇
阳明子的冥契主义
作者:陈复  来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明  经验  知行合一  宇宙本体  陆九渊  致良知  心学  龙场悟道  神秘主义  理性主义 
描述:先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
袁燮《絜斋家塾书钞》初探
作者:张建民  来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心与理  家塾  政治思想  心学  四库全书总目提要  直斋书录解题  发明本心  相须  形体 
描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.