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依稀幻影总是“情”——汤显祖剧作中梦意象发微
作者:刘广春  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  梦意象   
描述:意象是具有一定象征性、抽象性、荒诞性和哲理性的文学审美范畴。梦意象在中国古典文学中是用来揭示人内心世界,浓缩外界信息的独到艺术手段。汤显祖剧作中大量运用了梦意象,“临川四梦”中梦意象的描写,是汤显祖
汪廷讷传奇人生与汤显祖的徽州行
作者:方任飞  来源:黄山学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪廷讷  坐隐园  汤显祖  陈所闻 
描述:汪廷纳是明代曲坛的一位怪杰.他发愤图强,著作颇丰.他还在徽州休宁县故里构筑园林,延纳高手,以重金雇佣其为自己创作.汤显祖也应邀来访过.汪廷纳在沽名钓誉的同时,也为晚明戏曲史增添了一些光彩的篇章.
玉茗堂与红雪楼--汤显祖与蒋士铨之比较
作者:徐国华  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  蒋士铨  比较 
描述:汤显祖与蒋士铨同是明清戏剧史上卓越的传奇名家,蒋氏在人品气节上与汤氏相若,在戏曲写作上明显受其影响,与玉茗堂派有着一脉相承的关系.本文从生平际遇、气质禀性和戏曲创作三方面对汤、蒋二人进行了一番
新昆山腔的曲律规范与汤显祖剧作的"失律"
作者:黄振林  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  新昆山腔  失律 
描述:"失律".
新变与传承:汤显祖思想材料二则发微
作者:程芸  来源:中国典籍与文化 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮  程朱理学  汤显祖  李贽 
描述:汤显祖的思想相当复杂,但某些研究或作"简单化"处理,或有"过度阐释"之弊。本文围绕汤氏两篇文章(《宋儒语录钞释序》、《光霁亭草叙》),辨其论说语境,析其学理脉络,重新探讨了汤显祖与程朱理学的关系
于评点中标显玉茗才情——汤显祖评点文学管窥
作者:徐国华  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  卓发之  评点 
描述:汤显祖一生以临川四梦闻名,但他还是一位评点文学名家。他的诗歌评点在评点的内容、形式与旨趣上别有特质,俱见玉茗才情与风骨。汤氏评点文学值得我们去探究。
喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗记》观后
作者:孙惠柱  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  上海昆剧团  汤显祖  “梦” 
描述:上海昆剧团的《紫钗记》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前
汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“理”  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
记梦·造梦——汤显祖创作心理解析
作者:周晓琳  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  记梦  造梦  梦幻体验 
描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
《玉茗堂批订董西厢》为汤显祖作考论
作者:吴新苗  来源:南昌大学学报·人文社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  屠隆  玉茗堂批订董西厢 
描述:湯顯祖創作《牡丹亭》前一次極有意義的藝術醞釀。