检索结果相关分组
- 试论我国武术史上的达磨与少林寺
- 作者：马贤达 来源：西安体育学院学报 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少林寺 禅宗 李世民 景德传灯录 洛阳 佛陀 发祥地 僧人 曹洞宗 北魏
- 描述：继续流行。为了进一步廓清旧时代遗留在武术界的玄虚之风,有必要对我国武术史上的达磨与少林寺问题,做一番深入的研究,以便去伪存真、正本清源,更加有利于我国武术运动的健康发展。已故武术史家唐豪先生,生前
- 从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
- 作者：李家杰 来源：合肥工业大学学报（社会科学版） 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：从《阿达拉》看《牡丹亭》的创作原则
- 谈谈古汉语中的“婉言曲达”法
- 作者：康甦 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 赵王 司马光 外交礼仪 左传 古汉语 王安石 高中语文 鲁肃 孙权
- 描述：。文中秦王说:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”这里说的“请奏瑟”不能理解为“请(您)弹瑟”,而应理解为“请(允许我)呈献瑟(给您)”。以上两种解释虽同样是秦王要赵王鼓瑟相乐的意思,但照前者理解则是直陈的命令语气,那样说
- 《周礼》中“通”、“达”词义的系统联系
- 作者：宋永培 来源：古汉语研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： “达” 《周礼》 词义系统 词义特点 往来行 系统联系 考工记 司寇 《十三经注疏》 “大”
- 描述：《周礼》中“通”、“达”词义的系统联系宋永培对《周礼》中使用“通”、“达”这两个词的例句进行穷尽性的研究，有助于把握二者的词义特点及其系统联系。（一）《周礼》以“道路上往来行动、沟通双方”的词义
- 李锦达：立身应在最高层
- 作者：暂无 来源：全国商情·分销时代 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高层 立身 李锦 飞来峰 王安石
- 描述：北宋王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，寥寥两语表达出自身远大的理想和抱负。李锦达非常钦佩王翁的长远眼光和处世格局，尤其对这两句咏物抒怀之句钟爱不已，遂将其修改为
- 以梦达情:汤显祖戏剧美学论
- 作者：肖鹰 来源：文艺研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 戏剧美学 汤显祖
- 描述：)、精神情趣(趣)、艺术表现(神)和艺术风格(色)四方面必须实现高度的统一。因此,汤显祖为戏剧美学提供一个以"情"为核心的有机的理论体系,是对前人如李贽、徐渭等单纯张扬情感、自然的表现主义戏剧观的推进和超越,代表着明代戏剧美学的结晶和至高点。
- 纪念杨士达先生诞辰九十周年
- 作者：敬贤 来源：中国天主教 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：上海市天主教爱国会于四月廿七日,为杨士达先生诞辰九十周年,举行纪念会。上海市宗教事务局局长何全刚、副局长吴孟卿出席并讲了话,赞誉士达先生是我国天主教界信徒中具有强烈民族自尊心的爱国主义者的一位