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胡总书记在金山寺村的70分钟
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作者:张雁毅 来源:陕西党史 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:胡总书记在金山寺村的70分钟
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胡秋萍诗词五首
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作者:胡秋萍 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词 真性情 湖南长沙 书法家 牡丹亭 书画家 黄河 色群 甲骨 河南
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描述:为中外著名书法家河南采风而作九曲黄河携白云,寻根游子泪沾巾。抚碑良久追遥梦,论道超然去俗尘。萧瑟草堂诗不老,苍凉甲骨韵长新。又逢春色群贤至,翰墨飘香泣鬼神。
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《金瓶梅》作者应是胡忠
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作者:毛德彪 来源:临沂师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅 作者 花当阁丛谈 王世贞 门人 胡忠 善说评话 笑笑生 兰陵
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描述:条件,更主要的是胡忠可以解开长期困扰人们的《金瓶梅》与王世贞关系之谜。《花当阁丛谈》记载的胡忠,善“解客颐”,常能引起“座客皆大笑”,就是一个活脱脱的“笑笑生”。《胡氏家谱》中的胡忠,与王世贞家的胡
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复杂背景下的胡布峰会
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作者:暂无 来源:瞭望新闻周刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:复杂背景下的胡布峰会
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论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
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作者:李晖 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
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描述: 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容
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康晏飞的诗
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作者:康晏飞 来源:诗选刊(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酸枣树 丛林 尘土 古体诗词 莲花山 马头山 秦始皇 凤凰山 墓志铭 资本主义
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描述:康晏飞的诗
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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
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诗“六义”新论
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作者:李健 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛诗序》 《诗经》 六义 表现手法 《周礼》 “兴” 逻辑内涵 文学创作 儒家教化 十五国风
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描述: 诗“六义”的内涵究竟是什么?考察一下学术界的探讨,无外乎以下几种观点。一种观点认为“六义”乃“六体”,是六种乐歌的种类;另一种观点则是著名的经纬体用之说,认为风、雅、颂是“体”(或经),赋、比、兴
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吴正和他的诗
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作者:黎焕颐 来源:诗刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港 上海 礼貌 对话 品格 理解 介绍 黄鹤 签名 传送
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描述:快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍吴正:说他酷爱诗。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。吴正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
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诗,不应是文字游戏
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作者:杨世运 来源:诗刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文字游戏 图案 诗歌创作 作者 发生 当代美国 读法 水波 示意图 读者
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描述:诗,不应是文字游戏