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韩国汉学家车柱环的词研究
作者:周茜  来源:词学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究  八十年代  六十年代  敦煌  王安石  柳永  周邦彦  中国古代小说研究  韩国  七十年 
描述:我们的近鄰韩国汉学界的相关研究,近十余年来,随着中韩交流的日益扩大加深,此种忽略有所改观,目前国内学界对韩国的唐诗研究、中国古代小说研究、中国现代文学研究方面都颇为重视,遗憾的是对韩国的词研究却
王应麟《词指南》对于现代阅读写作的启示
作者:曹家欣  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  《词指南》  现代阅读  写作 
描述:阅读写作的要义:编题、作文法、语忌、诵书、合诵、编文.这六法涵盖了阅读写作的各个方面:包括阅读计划拟定、阅读作品选择、写作练习规划、写作注意事项等.提倡优秀作文必须建立在广泛的阅读基础之上,通过合理规划阅读,可以有效提高个人写作能力.这类系统的阅读写作方法对今人仍有巨大参考价值.
从陆九渊的“为人”教育思想看今天学校教育的现状
作者:翟蓉  来源:中国电子商情(科技创新) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  学校教育  陆九渊  现状  道德修养  道德教育  教育改革  做人 
描述:本文主要介绍了陆九渊“为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
逻辑语用探析:由周礼全语用逻辑引发的思考
作者:王珊  来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言三视维度  逻辑“顺势”与“动势”  成功交际理论 
描述:的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用总是脱离不开语言学.语用的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
评《<寄簃文存>卷四·考、释、断》
作者:李光灿  来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本  虑囚  比部  王安石  沈氏  刑部  尚书  都官  出人罪  师古 
描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
以儒解庄:王安石学派的庄子阐释
作者:李波  来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄  庄子  王安石  儒学化  Zhung  Zi  Wang  Anshi  Confucianism 
描述:王安石学派是庄史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
注本《牡丹亭》和《长生殿》曲律上的疏误
作者:胡晨  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿  古典戏曲  曲律  洪升  南北曲  牡丹亭  中国古典文学  注本  高等学校  曲牌 
描述:士莹先生校注的《紫钗记》以及中华书局出版的《六十种曲》在曲律上的某些错误。古典戏曲格律甚严。每一支曲牌规定句数与字数,称为句格。正字列入句格,衬字不列
陈文蔚、元杰和会朱陆的倾向
作者:王伟民  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会朱陆  朱子  格物穷理  约礼  陆象山  象山先生    发明本心  为己之学  尊德性与道问 
描述:陈文蔚、元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
帆-孙春和他走过的艺术道路(续)
作者:桂秋虹  来源:上海文化艺术报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:帆-孙春和他走过的艺术道路(续)
小船,在开拓中航行-记沪剧新秀孙
作者:壮柯  来源:上海文化艺术报 年份:1985 文献类型 :期刊文章
描述:小船,在开拓中航行-记沪剧新秀孙