检索结果相关分组
- 性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
- 作者：胡传淮 来源：中国韵文学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《性灵派研究》 王英志 开山之作 离异家庭子女 张问陶 不良情绪 心理防卫 袁枚 性灵诗 文学史
- 描述：清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代，以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中，性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
- 《枯树开出幸福花》续篇-煤城姑娘王英薇和钢都小伙王志利结婚
- 作者：于旭东 来源：冶金报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《枯树开出幸福花》续篇-煤城姑娘王英薇和钢都小伙王志利结婚
- 国家古籍整理出版“八五”计划重点项目 王英志主编的《袁枚全
- 作者：古讯 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：国家古籍整理出版“八五”计划重点项目 王英志主编的《袁枚全
- 在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》
- 作者：古耜 来源：社科信息 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》
- 灵性的聚合和性灵的歌唱──评介王英志著《袁枚暨性灵派诗传》
- 作者：陈玉兰 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 灵性 性灵 王英志 评介 诗传
- 描述：王英志所著的《袁枚暨性灵派诗传》全面探讨了以袁枚为代表的性灵派的文化倾向与审美特征，也介绍了性灵派有代表性的诗人，并对其诗作进行了选注。
- 阐幽发微 著手成春——读王英志的《清人诗论研究》
- 作者：赵伯陶 来源：博览群书 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：阐幽发微 著手成春——读王英志的《清人诗论研究》
- 展示清诗的风采与魅力：读王英志《新编清诗三百首》
- 作者：张仲谋 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清诗 诗三百 中国诗史 唐宋 心理准备 清代诗人 新编 钱钟书 袁枚 读者
- 描述：各成一代诗。宋人生唐后,开辟真难为。元明不能变,非仅气力衰。能事有止境,极诣难角奇。看来,二子总
- 孤高奇逸 缅邈幽深：评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
- 作者：潘文协 来源：老年教育(书画艺术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牛首山 明末清初 简朴生活 南京 风格 成熟期 曹洞宗 高峰期 报恩寺 画面
- 描述：位高僧,就是明末清初野
- 千古风流数临川:评罗传奇、张世俊主编的《临川文化史》
- 作者：白辰 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一些时候。根据目前考古发现，远在新石器时期，临川区域就有先民活动。这一地区是中国有名的才子之乡、文化之邦，自古以来“山川融结，舟车云集，控带闽越，襟领江湖”，“物华天宝，人杰地灵”。公元七世纪初，诗人王勃在《滕王阁序》中所云“光照临川之笔”，原指东晋时在临川任过内史的古诗人谢灵运，或指任同一职的古书法家王羲之。谢灵运是中国山水诗歌的鼻祖，也是临川文化的最早播种者；而王羲之“专心苦练以成名”的学习态度和学业成就，更对后世临川士于起着勉励的巨大作用。不知中华大地是否特别钟情于临川？三个世纪后，王勃的话得到了应验。从北宋起，临川文化显彬彬之盛，人才辈出，光照学坛，风流千古（隋唐五代临川没出现什么大人物，但大书法家颜真卿、大诗人戴叔伦、大词人冯延已在此为官做宦）。“北宋词坛的报春花”曼殊及其子晏几道，被列宁誉为“十一世纪时的...
- 试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法问
- 作者：姚治中 来源：史学月刊 年份：1956 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 大地主 北宋 社会繁荣 小地主 封建社会 商鞅变法 社会矛盾 保守派 神宗
- 描述：。因为,要解决農民与地主的矛盾,其本質問题就在于解決農民的土地問题,在封建社会中,尤其是处于封建社会繁荣時期的北宋根本不可能由地主階級提出能完全解决農民与地主的矛盾这一“本質問題”的政綱,即使由革命的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法就是改良成功之一例。各个階級社会中统治階級所進行的改良政策之成败及持續与否决定於進行改良的这个階級的歷史地位、决定於当時改良派与保守派實力的对比。我們的任务就是揭示当時社会歷史的客观环境以及在社会矛盾运動的过程中改良派与盝嘏闪α康男らL,从而求得那个時期中改良政策失败或成功的原因,不对具体事物進行具体的分析,只是泛泛