检索结果相关分组
- 论苏轼
- 作者：李泮 来源：海南大学学报(人文社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 苏轼 神宗 翰林学士 徐州城 文字狱 惠州 大旱 弊政
- 描述：过去人们往往通过分析、评价苏轼的诗词文章来称颂苏轼;本文则着重从以下三个方面来论述苏轼:1、为官清正,为民办好事;2、几遭贬谪但一生忠君忧国爱民;3、在逆境中还同民共甘苦。这是苏轼的可贵之处。
- 南宋初的范汝为起义
- 作者：华山 来源：文史哲 年份：1955 文献类型 ：期刊文章 关键词： 范汝为起义 农民起义 方腊起义 宋高宗 北宋 食货志 绍兴 政权 王安石 大地主
- 描述：从开始到全部结束,就达两年半之久。在宋代的无数起义中,时间要算比较长的一次。起义地点是在福建,而福建是临安政府的後门,所以这一起义,直接威胁到南宋政权的背面。在内外夹攻中的南宋政权,曾在这一起义中看出了它的重大危机。在“攘外必先安内”的反动政策指导之下,南宋政
- 欧阳修晚年政治态度之我见
- 作者：谈敏 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 政治态度 青苗法 王安石 大地主 熙宁 郭预衡 高利贷 “新政” “循常”
- 描述：最近看了郭预衡先生的《论欧阳修》一文（见《北京师范大学学报》，1980年第3期），对文中确认欧阳修晚年在政治上“始终是主张改革的”这一结论，颇有不同看法。在此略陈几点管见，以资商榷。
- 派性考略
- 作者：唐振常 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李德裕 王安石 宦官 朋党斗争 党人 太学生 牛僧孺 党锢之祸 新旧党争 牛李之争
- 描述：派性是由宗派产生的。毛泽东同志说:“宗派,我们的祖宗叫作‘朋党’,现在的人也叫‘圈子’,又叫‘摊子’,我们听得很熟的。”本文目的。在于论证我国封建社会著名的几次朋党斗争,他们的派性之异同。这里仅就东汉的党锢之祸、唐朝的牛李之争、北宋的新旧两党和明末的东林与非东林四次最大的党争加以考察。
- 试论北宋词的思想倾向
- 作者：胡光舟 来源：复旦杂志 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想倾向 北宋词 王安石 封建时代 士大夫 发展史 欧阳修 政治事件 思想内容 爱情生活
- 描述：与递邅的关系,极少触及思想内容的探討,这一方向是不大对头的。形式从属于内容,“风格就是人格”,我們研究这部分抒情詩,首先应該对它的思想内容与思想倾向有一个总的估計。本文就是企图在达方面做一些初步的尝試,抛磚引玉,錯誤良多,請大家指教。
- 试谈画家李公麟的生平及其创作
- 作者：周芜 来源：安徽史学通讯 年份：1958 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李公麟 创作思想 作品 美术史 舒州 生平 苏东坡 西园雅集 王安石 白描
- 描述：早在元丰元年就在龙眠山买过山田,以基以堂,后来他也就一直隐居在龙眠山,以绘画终其余年.第二、宋时舒州,今属潛山县,由此可见,当时的舒州,绝非现在的舒城,它应该是管理舒、桐、潛三县的州治.龙眠山是属于舒州
- 司马光“祖宗之法不可变”浅析
- 作者：邓卓海 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光文集 王安石 具体分析 历史背景 保守思想 时变 统治秩序 汉武帝 史学界 内涵
- 描述：的内涵“祖宗之法不可变”出自司马光文集。《宋史·司马光传》稍作改动,比原文更为简洁。全文为:“安石得政,行新
- 宋朝对于书报的管制
- 作者：荛公 来源：文献 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋朝 图书文献 邸报 管制 司马迁 图书资料 王安石 书报 雕版印刷 小报
- 描述：据《史记》载,汉高祖刘邦入咸阳,诸将争取金帛财物,肖何独先收秦丞相、御史所藏图书。司马迁赞叹说:汉王(刘邦)所以具知天下厄塞、户口多少、强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。(《史记·肖相国世家》)司马迁是太史公,是重视图书文献的,所以他这样说。但他对肖何这一表扬,影响却