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心学视野下的人道之省思:试论陆九渊的学理建构
作者:张路园  来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 本心  易简工夫  切己重实 
描述:在儒学发展史上,宋儒重建了原始儒家的心性之学。作为心学体系开创者的陆九渊,立足于对"如何做人"之人道问题的省察,以其对心体的体认、易简工夫的自信和切己重实的推重,昭示了其学理建构在人道思想上的独特慧
编后语
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  心学  成人教育思想  哲学思考  太极辩论  现代新儒家  历史地位  历史唯物主义观点  编辑加工  研究会 
描述:编后语
新传·新意·新体例:读吴文丁著《陆九渊全传》
作者:周世泉  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  新体例  象山  心学  文丁  哲学思想  哲学定位  平民哲学家  马克思主义  历史人物传记 
描述:在纪念心学大师象山诞辰860周年之际,金溪作家、学者吴文丁先生所著的《陆九渊全传》(以下简称《全传》)一书,日前由江西百花洲文艺出版社出版发行。该书分本心、同心、蔽心、洗心4卷、16章、共30万字
张栻研究简述
作者:蔡方鹿  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 张栻  朱嘉  湖湘学派  宋代理学  心学  陆九渊  蔡方鹿  哲学  性本论  宗师 
描述:张栻(1133—1180)字敬夫,号南轩,汉州绵竹(今四川省绵竹县)人.南宋著名哲学家、理学家、教育家,当时与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”,功利学派的著名人物陈亮称他为“一世学者宗师”.现将近10年来至目前,学术界对张栻研究的情况作一简述.
杨简易学略论
作者:傅荣贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “心”  卦爻辞  杨简  易学  《易》学  陆九渊  心学  本体论  六十四卦  《周易》 
描述:时期乃至整个中国古代心学解易派的典型范例和首选标本。...
受制于区域文化的理学
作者:刘德增  来源:青岛大学学报(东方论坛) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 区域文化  关中文化  心学  南方人  文化传统  《关学编》  程门弟子  洛学  中国文化  陆九渊 
描述:,人称“横渠先生”。作为一代宗师,张载思想有两大主题:一是以气为宇宙万物本源;二是志在经济,经世致用。在第二个问题上,张载又特别推重礼义教化。在《关学编》中为张载立传的冯亦吾说:“先生学古力行,答志好礼。”①黄宗羲在《宋元学案》中也指出:“横渠之教,以礼为先。”②张载的思想何以如此?其渊源何在?曾拜在张载门下,在张载死后投奔程颢、程颐的蓝田(分属陕西)人吕大临,还有二程的高足将乐(今属福建)人杨时、建阳(今后福建)人游酢,都说张载出自二程兄弟门下。但程项却坚决否认有这层关系③。全祖望则说是范仲淹导张载以入圣人之室④。清人王梓材也说,张载的思想源出于范仲淹⑤。然而,从冯亦吾《关学编·横渠张先王》的记述来看,范仲淹只不过劝张载不要弃笔从戎,实从他去读《中庸》罢了。检索文献,找不到张载的师承。于是,大儒朱熹断言张载的学说是...
陆九渊伦理思想管见
作者:朱永龄  来源:赣南师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  伦理思想    修养方法  心学  刘少奇  语录  主观唯心主义  象山先生  选集 
描述:共三十六卷。
论张栻哲学的特点
作者:刘蕴梅  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  朱熹  张栻  陆九渊  道学家  陈亮  心学  理学  学派  宗师 
描述:张栻的哲学在南宋占有很重要的地位。研究张栻的哲学对深入掌握南宋哲学思想的发展、理学与心学的分野以及理学与事功学派的论争都有重要的意义。
宁波文化研究会缘起
作者:钱念文  来源:中共宁波市委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宁波文化  研究会  清代史学  河姆渡  “宁波帮”  浙东文化  人大常委  宁波市  心学  王应麟 
描述:四明山峦,郁郁葱葱;河姆渡口,源远流长.稻谷青瓷,寰字传扬;唐宋以降,商通远洋.庆历、淳熙,建书院于草味;乐发(黄震)、深宁(王应麟),吐儒林之馨香.阳明心学,拓一代之心胸;梨洲《待访》,破长夜
来函、来文摘登
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 象山  心即理  心育  哲学思想  象山先生  陆九渊  理论基础  心学  道德规范  道德法则 
描述:来函、来文摘登