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湯顯祖“靈性說”試探-以《文心雕龍》“性靈”觀念為參考進路
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作者:張美娟 来源:臺灣觀光學報 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 湯顯祖 靈性 文心雕龍 性靈
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描述:本文先探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文心》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《文心》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲
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浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
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作者:陈利利 来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 舞台表演 舞台表演 民间性 民间性
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描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
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配角也精彩:双性同体理论下《邯郸记》中崔氏的重新解读
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作者:白艳红 来源:时代文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔氏 崔氏 双性同体 双性同体 配角 配角
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描述:的本性与和谐两性关系的初级思考,双性同体理论为我们理解这一形象提供了全新的理论依据。
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苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育:以《牡丹亭》为例
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作者:冯智全 来源:人民音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 非物质遗产 昆曲 苏州 生态性 人类 《夷坚志》 音乐文化
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描述:《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山
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互文性与汪榕培《牡丹亭》英译本中典故的欠额翻译(英文)
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作者:李学欣 来源:语文学刊·外语教育与教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故翻译 典故翻译 欠额翻译 欠额翻译 互文性 互文性 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:本文从互文性角度分析了汪榕培《牡丹亭》英译本中典故英译存在的欠额翻译问题,进而强调典故的翻译应在互文理论的指导下,既要注重文化信息的传达,又要观照译语读者的接受能力,力图在两者之间达到最佳平衡。
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互文性与汪榕培《牡丹亭》英译本中典故的欠额翻译
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作者:李学欣 来源:语文学刊:外语教育与教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故翻译 典故翻译 欠额翻译 欠额翻译 互文性 互文性 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:本文从互文性角度分析了汪榕培《牡丹亭》英译本中典故英译存在的欠额翻译问题,进而强调典故的翻译应在互文理论的指导下,既要注重文化信息的传达,又要观照译语读者的接受能力,力图在两者之间达到最佳平衡。
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互文性理论视角下中国古典戏剧唱词的英译:以《牡丹亭》的两个
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作者:何婷 来源:北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文性翻译 互文性翻译 《牡丹亭》 《牡丹亭》 语境重构 语境重构 音乐性传递 音乐性传递 意象传递 意象传递
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描述:本文基于罗选民的互文性翻译观,通过对《牡丹亭》白之译本和汪榕培译本的对比研究,旨在探究中国古典戏剧中唱词的翻译策略,以期为戏剧翻译提供一个新的研究视角。本文作者由此试图论证,以语境重构为核心的互文性
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因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
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作者:程建忠 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
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仁差盆地J3^3c火山岩岩性特征及与相山碎斑熔岩的对比
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作者:刘晓东 马丽君 来源:华东地质学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 火山岩 火山岩 碎斑熔岩 碎斑熔岩 铀 铀
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描述:仁差盆地J3^3c火山岩岩性特征及与相山碎斑熔岩的对比
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江西相山火山-侵入杂岩及中基性脉岩形成时代研究
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作者:范洪海 王德滋 沈渭洲 刘昌实 汪相 凌洪飞 来源:地质论评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 锆石U 锆石U Pbk定年 Pbk定年 伸展作用 伸展作用 裂解作用 裂解作用 火山 火山 侵入杂岩 侵入杂岩 中基性脉岩 中基性脉岩 江西相山 江西相山
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描述:岩及煌斑岩脉的形成年龄分别为129.5士2.0 Ma及125.1±3.1 Ma,从而揭示相山地区的伸展、裂解作用从早白垩世就开始了,明显早于浙、闽沿海地区.