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郑玄礼学二题
作者:
刁小龙
来源:
书目季刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
周礼
藏兵
用兵
五祀
描述:
郑玄礼学二题
论周代献诗制度“以美为谏”现象
作者:
祝秀权
来源:
河北学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
献诗制度
以美为谏
卷阿
周礼
正变
描述:
“刺”的不同,实际是以不同视角对“以美为谏”献诗传统加以观照的结果,二者殊途同归、相得益彰。“风雅正变说”与“以美为谏”献诗传统有关。“以美为谏”献诗传统决定了《诗经》温柔敦厚的特质,对后世诗歌创作亦有深刻影响。
再论华夏民族的形成
作者:
陈玉屏
来源:
中华文化论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族学
华夏族
形成过程
夏王朝
周礼
描述:
关于华夏族(汉以后称之为汉族)的形成时期,学术界的认识久久未能统一。笔者在从事民族形成理论研究中,认真考察了华夏族的形成问题。愿将己见书之于次,就教于学界同仁。学术界之所以对华夏族的形成的时期众说纷坛,是因为长期以来,民族学研究中有一个重要的理论问题...
不能以误读纠正“百年误读”——与《“克己复礼”的百年误读与
作者:
萧作永
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想联系
描述:
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对
周礼
有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对
周礼
的颠覆,而不提孔子对
周礼
不能以误读纠正百年误读--与《克己复礼的百年误读与思想真谛
作者:
萧作永
来源:
云南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔子
“克己复礼”
政治内涵
周礼
思想联系
描述:
孔子的“克己复礼”,是一个明显具有政治内涵的命题;孔子对
周礼
有突破,但也有保留。《“克己复礼”的百年误读与思想真谛》一文,将“克己复礼”归为纯粹的修身之学,且只讲孔子对
周礼
的颠覆,而不提孔子对
周礼
唐代宗法观念与传承制度(兼论李唐皇室氏族问题)
作者:
陈戍国
来源:
复印报刊资料(魏晋南北朝隋唐史)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐代
宗法观念
皇室氏族
传承制度
周礼
描述:
宗法观念与传承制度,基本上源于
周礼
。
论以礼说《诗》与以诗说《诗》
作者:
陈戍国
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
礼
周礼
《诗》
以礼说《诗》
以诗说《诗》
描述:
以礼说《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼说《诗》、以诗说《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
《
周礼
》考证和《
周礼
》的现代启示——金春峯《周官之成书及其
作者:
余英时
来源:
中国文化
年份:
1990
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王莽
新考
四十年
周公
文化
春秋
思想性格
思想史
政治
现代启示
描述:
。《周禮》一書在內容上是比較確定的,即所謂“體國經野,設官
春秋官制与《
周礼
》比较研究:《
周礼
》成书年代再探讨
作者:
沈长云
李晶
来源:
历史研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
春秋
官制
《
周礼
》
成书年代
描述:
由此,判断《
周礼
》的成书年代不会早于春秋末叶,或当在战国前期。
论殿本《
周礼
注疏》的校勘:《
周礼
经注疏音义校勘记》读后
作者:
李寒光
来源:
图书馆理论与实践
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
经注疏音义校勘记
殿本
校勘
考证
描述:
武英殿本《
周礼
注疏》的校勘有以下几个特点:(
1
)沿袭闽、监本的优长;(2)间接据宋刻旧本校勘;(3)改字与《考证》多有可称道之处.殿本校勘的失误在于:一是沿监本而误;二是对毛本的忽视.《考证
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