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数学课应是美的
作者:吴江辉  来源:学问:现代教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学课  乐学  学生  教学 
描述:让数学课因这些美而溢,让我们的学生乐学数学、乐用数学,从而使教学更好地服务于生活。
阅读教学应是美的
作者:刘剑华  来源:实践新课程 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:老师又问:二小会上他的当吗?这两个鬼子会怎么说?又让学生学着鬼子那恶狠狠的口吻说说…… 也许这位老师设计的初衷是好的,是想让学生通过想象,进入角色,体会人物形象,加深对课文内容的理解和感悟。
若是美的,新创意有何不可?
作者:张恩慧  来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  创意  演出剧目  戏曲观众  昆曲  杜丽娘  跨界  尝试  艺术  柳梦梅 
描述:2011年,史依弘贴出程派名剧《锁麟囊》,让许多戏曲观众吃惊非小。演出之后,无论业内反响、观众评价、票房收入都取得成功,又让很多原本不看好《锁》剧者跌破眼镜。这都证明首次"跨界"演出并非是史依弘"苦苦寻烦恼"。2012年,大胆的史依弘再次尝
理论也应是美的
作者:孤猎  来源:美与时代 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:理论也应是美的
普天下梦南柯人似蚁:《南柯记》述评
作者:胡金望 吕贤平  来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》  《南柯记》  汤显祖  汤显祖  功业  功业  婚姻  婚姻 
描述:探索,从而使该剧在中国文学史和戏剧史上都具有重要的地位。
出宦海遁入道门的清道人
作者:陈同年  来源:上海道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  李瑞清  婚姻  生平  清道人 
描述:出宦海遁入道门的清道人
《周礼》与《礼记》谈男女婚姻
作者:周贻谋  来源:婚育与健康 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  婚姻法  周礼  男子  礼记  儒家经典著作  女子  十三年  出生年  开始行 
描述:,并书写出生年、月、日及其姓名,规定男子三十岁娶妻,女子二十岁出嫁。《礼记》也说:男子三十而有室,始理男事。意即男子要等到三十岁才能娶妻室,开始行男子之事,即开始过夫妻生活,生育儿女,担当起做父亲的重任。女子则十有五年而笄,二十而
“周礼”中的婚姻伦理思想探析
作者:付红梅  来源:文史博览(理论) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 婚姻伦理  周礼  伦理原则  价值观念 
描述:西周是华夏制度文明建设的滥觞时期,“周礼”被视为华夏制度文明之圭臬。“周礼”中的人伦原则和礼义制度、《周易》哲学信仰和价值系统彰显出当时婚姻伦理“同姓不婚、男尊女卑”的基本原则,同时也奠定了中国传统
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究(综合天地) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:的自由恋爱,传统的婚姻规矩主张门当户对、家长专制,子女必须遵守父母之命、媒妁之言。
从《牡丹亭》看汤显祖的婚姻爱情观
作者:徐艳  来源:语文教学与研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  爱情观  牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  浪漫主义  封建婚姻制度  戏曲史  反封建传统  个性解放 
描述:婚姻,我们也不难看出汤显祖的婚姻爱情观。一.反封建传统