检索结果相关分组
- 朱熹、书院与私人讲学的传统
- 作者：李弘祺 邓洪波 潘建 来源：江西教育科研 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳麓书院 朱熹 新儒学 白鹿洞书院 讲学 陆象山 教育制度 佛教寺院 私人 禅宗
- 描述：意识到这是一种新的教育制度的开端,但是,书院却是中国教育史上一种影响深远的教育制度。
- 浅谈王安石对传统词的改革
- 作者：郭瑞林 来源：湘潭师范学院社会科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 政治改革 《全宋词》 北宋中期 范仲淹 唐圭璋 散文 临川 补遗 作家
- 描述：是,我们论定一个作家的成就和影响是不能单从数量着眼的。南唐李璟传世的词只有四首,北宋范仲淹只有六
- 从陆象山本心哲学析论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
- 作者：黄信二 来源：哲学论集 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 心学 本心 心即理 人与自然的直接关系
- 描述：论 述，即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述，而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时，作者强调对象山哲学的理 解，应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景，希望能
- 师古以用今：李觏对儒家经典的解读
- 作者：饶国宾 来源：江西社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家经典 儒家经典 师古以用今 师古以用今 李觏 李觏
- 描述：研究李觏如何在解读儒家经典的基础上阐述自己对现实问题的解决方案,是拓展李觏现实主义思想特征研究的重要内容:以康国济民为意,可谓师古以用今之情怀;道不以权,弗能相济也,乃李觏对《易》之解读;摭其大略
- 象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
- 作者：苏洁 来源：重庆工学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
- 描述：陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
- 清初儒家基督徒刘凝生平事迹与人际网络考
- 作者：肖清和 来源：中国典籍与文化 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘凝 生平事迹 人际网络
- 描述：教进一步传播出去,从而在某种程度上对清初学术界产生积极影响。
- 早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话
- 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人类中心主义 环境哲学 早期儒家 环境伦理 伦理原则 仁 天人合德 价值陶成
- 描述：型态出现。由於此中西两种思想十分类似，本研究将考查两者之间到底有何异同? 彼此能否透过对话而更为成长?为现代中国人什麽样的环境哲学比较合适? 本研究的结果显示，早期儒家的环境伦理、环境伦理基础、环境
- 汤显祖的史学观与史学实践
- 作者：涂育珍 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 史学观 王安石 《宋史》 黄宗羲
- 描述：汤显祖使用现在史的思考方式观照历史，他立足现在，用现在的眼光审视历史、评判是非，并引史为鉴，以古明今。他评论历史，特别着眼于历史发展的趋势。他评价历史人物有其合理性也有局限性，他充分肯定王安石的变法。汤显祖用乡里文献资料进行宋史研究，他的治《宋史》观影响了黄宗羲。
- 王安石的粮食经济思想及其实践
- 作者：郁长荣 来源：商业时代 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 农田水利 宋神宗 北宋中期 公元 兴修水利 青苗法 熙宁 政治家 江西
- 描述：王安石(公元1021—1086年),字介甫,临川(今江西)人,宋代著名的政治家和文学家。他具有朴素的唯物主义观点。在其当政期间为了解决北宋中期突出的社会经济矛盾,他在宋神宗的支持下实行了以经济改革为中心的新法,对后世产生了广泛的影响。这就是历史上有名的“王安石变法”。
- 领导干部应是实践“三个代表”的模范
- 作者：梁正 来源：乌鲁木齐成人教育学院学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三个代表 先进生产力 先进文化 党的宗旨
- 描述：党员领导干部要做实践“三个代表”的模范，必须树立正确的理想信念，成为先进生产力的推动者，先进文化的传播者，党的宗旨的实践者。