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条
发现“王学”真正的命脉:王安石“字学
史
”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
字学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
独辟蹊径,高屋建瓴:李华瑞教授《王安石变法研究
史
》读后
作者:
郭志安
来源:
宋史研究论丛
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
描述:
,论文更是多达千余篇,这一事实本身就印证了这
史
苑学步忆恩师:缅怀我的导师黄永年先生
作者:
郭天祥
来源:
唐都学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄永年
风范
思想
情怀
缅怀
描述:
后学对前辈学人的深切缅怀和崇敬之情。
试论王应麟《汉艺文志考证》在目录学
史
的地位
作者:
陈鸿图
来源:
书目季刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汉艺文志考证
汉书艺文志
王应麟
目录学
描述:
试论王应麟《汉艺文志考证》在目录学
史
的地位
命名与误读―基于王安石学术称谓流变
史
的语义学发现
作者:
杨天保
徐规
来源:
中州学刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
宋代
描述:
命名与误读―基于王安石学术称谓流变
史
的语义学发现
尊经卑
史
―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
作者:
刘成国
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
尊经卑
史
王安石
党争
描述:
尊经卑
史
―王安石的史学思想与北宋后期史学命运
独上高楼:“民国·乐
史
”的现代性及前世今生
作者:
李岩
来源:
星海音乐学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民国·乐
史
结构
解构
现代性
《春花秋月何时了》
语境
描述:
”与“政治标准”两层次,并始终贯穿“结构”与“解构”意念;对音乐历史研究、甚至一切关及音乐的“学术”不以音乐作品为中心的现状,作者也提出了批评。
王应麟诗论的文本特征及其诗学
史
意义
作者:
蒋寅
来源:
上海大学学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
《困学纪闻》
诗学影响
描述:
创作的相似性,从而对一些文学现象提出独到的见解。其论诗方式通过《困学纪闻》一书对后世的诗歌批评尤其是清代诗话产生了不容忽视的影响。
发现“王学”真正的命脉―王安石“字学
史
”初论
作者:
杨天保
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王学
字学
宋学
选举社会
义理
描述:
“宋学”新局。所以,王氏“字学”堪称“王学”主脉。
中国
禅宗史话
作者:
明旸
来源:
法音
年份:
1985
文献类型 :
期刊文章
关键词:
惠能
金刚经
弘忍
禅宗
史
大师
东禅寺
代表人物
禅师
曹洞宗
六祖
描述:
,所悟的就是这个禅!迷昧的人,所迷的也是这个禅。这样看来佛教的禅学的的确确是一切法门的大总相法门,也是我们信仰佛教,
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