检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(5434)
期刊文章(4884)
会议论文(79)
学位论文(34)
图书(9)
按栏目分组
历史名人 (10339)
地方文献 (70)
才乡教育 (12)
非遗保护 (6)
地方风物 (5)
宗教集要 (5)
红色文化 (3)
按年份分组
2014(5496)
2012(308)
2010(282)
2009(256)
2008(264)
2006(218)
2005(204)
2002(151)
1999(122)
1996(116)
按来源分组
其它(105)
中国石油报(6)
商务周刊(4)
西江月(2)
当代小说(下半月)(2)
物流科技(1)
中国远程教育 下半月(1)
作文升级(1)
家庭(1)
家庭(下半月)(1)
陆、王心学一系对易的诠释
作者:邓秀梅  来源:鹅湖学志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  杨简  王阳明  王畿  儒家易学  儒家心学  心即  心即易 
描述:陆、王心学一系对易的诠释
浅析司马光的变革论及与王安石的分歧
作者:魏春初  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  变革理论  祖宗之法  皇权主义者  封建等级制度  《宋史》  节减支出  变革思想  财政管理 
描述:争黔首”.而司马光反对更改“祖宗法度”,其要害也是维护以皇权为中心的封建等级制度.他们不同的只是“治国之要”的看法和做法而已.本文试图就司马光的变革论及与王安石的分歧,进行一些探讨,以供同仁商榷.
从汤显祖到巴尔扎克:论艺术美中的情与
作者:王立明  来源:丹东师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术美  汤显祖  巴尔扎克  情理 
描述:艺术的美必须是“合情合理”的。“合情”就是合乎人之常情;“合理”就是合乎事理,合乎伦理,合乎人类社会的道德规范,也就是客观事物发展的规律。只有饱蘸作家丰富创作情感和合乎客观事物发展规律的作品才是真正的艺术品。巴尔扎克和汤显祖堪称艺术美的典范。
象山“心即”说的本体论诠释:[陆九渊]
作者:董平  来源:孔子研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  心学  中国  宋代 
描述:象山“心即”说的本体论诠释:[陆九渊]
之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一解)
作者:成柏泉  来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  女主角  爱情故事  封建时代  孔雀东南飞  反映现实  个性解放  封建社会 
描述:下来还是
王守仁的“心即”及其认识论意义
作者:陈奇  来源:贵州文史丛刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即  王守仁  认识论  主观唯心主义  天地万物  人类认识过程  实践活动  思维活动  陆九渊  客观事物 
描述:王守仁的“心即”及其认识论意义
吴澄脾阴小议
作者:王士荣  来源:中医药信息杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾阴虚  脾胃内伤学说  脾胃学说  吴澄  重大作用  内伤脾胃  补气升阳  虚劳  脾阳  阳虚 
描述:藏营。”揣之脾阴,当属中焦水谷之“营”及人体所籍以消化水谷精微之津液。后世谈脾与厥漏脾阴之重大作用。东恒“脾为死阴”之说独重脾阳用事,适
略谈中国古代法规制度查找途径
作者:白继红  来源:中央检察官管理学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 典章制度  查找途径  中国古代法  青苗法  科举制度  《文献通考》  王安石  《唐律疏义》  《宋会要辑稿》  地方志 
描述:略谈中国古代法规制度查找途径白继红法规条约,在我国古代统称为“典章”。在长达两千多年的封建社会里,历代统治者为维护其统治地位,制定了名目繁多的典章制度,诸如官制、爵禄制、礼俗制、乐制、宗法制、姓氏制
南宋书院的蓬勃发展与书院制度的确立
作者:邓洪波  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院的发展  书院制度  南宋书院  岳麓书院  朱熹  《白鹿洞书院揭示》  蓬勃发展  理学家  庆元党禁  陆九渊 
描述:南宋书院的蓬勃发展与书院制度的确立邓洪波书院自北宋称名天下之后,到南宋即成为中国士人趋之若鹜的文化组织,书院建设出现了一个蓬勃发展繁荣昌盛的局面,据台湾孙彦民先生六十年代的统计,全国是期共建书院
北宋官僚丁忧持服制度初探
作者:祝建平  来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《宋会要辑稿》  北宋  《渑水燕谈录》  王夫之  服制  王安石  士大夫  伦理道德  御史台  司马光 
描述:道德上着重树立孝义思想.作者就丁忧持服制度进行初步研究,以供商榷.