检索结果相关分组
主观与客观:戏曲创作方法(续) 第三节 现实主义与多元
作者:苏国荣  来源:戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 现实主义作家  创作方法  浪漫主义  中国古代戏曲  象征主义  表现主义  多元并存  西方现代派  西方现代主义  汤显祖 
描述:关于现实主义的含义众说纷纭,直到目前还争论不休。然而,高尔基如下一些观点却经常被人们所引用:现实主义到底是什么呢?简略地说,是客观地描写现实;对于人和人的生活环境作真实的、不加粉饰的描写的,谓之现实主义。契
勇破窠臼 力创新说:徐朔方先生与戏曲研究
作者:徐宏图  来源:戏曲研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  徐朔方  戏曲研究  金元杂剧  中国戏曲  创新说  世代累积型集体创作  发表论文  五十年代  研究领域 
描述:京参加中国剧协召开的《琵琶记》讨论会,由此引起人们的关注,成为戏曲研究领域的著名学者。半个世纪以来,徐先生在金元杂剧、明清传奇及南
中国古典戏曲女尼道姑形象面面观
作者:邱瑰华  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  妇女形象  戏曲创作  汤显祖  世情化  戏曲研究  尼姑  反宗教  色空  无名氏 
描述:空,汤显祖《还魂记》中紫阳宫的石仙姑,等等。这些女尼道姑,
论《红楼梦》中的戏曲及曹雪芹的文学观念和悲剧精神
作者:高永江  来源:时代文学·上半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  曹雪芹  悲剧精神  文学观念  西厢记  牡丹亭  中国古典戏曲  汤显祖  小说  戏剧活动 
描述:等)和文学体裁(诗、词、骚、赋等等)。全书的中心关键是专注于对传统思想家引发的思考(老子、庄子、孔子、孟子和禅宗)”几百年来人们对《红楼梦》中所涉及到的各种文学样式的研究论述举不胜举,但对于戏曲
"青衣"回归戏曲舞台--杂议陈俐和赣剧《青衣》
作者:康式昭  来源:中国戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《青衣》  戏曲舞台  回归  赣剧  《临川四梦》  电视连续剧  名著改编  汤显祖 
描述:不合适那不理想,无果而终。这时,名导谢平安向她推荐了电视剧《青衣》,找来一看,对眼了,大喜!便有了“青衣”回归戏曲舞台之旅。
论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
作者:刘涛  来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲现代化  戏曲现代化  启示意义  启示意义  艺术精神  艺术精神  戏曲舞台  戏曲舞台  汤显祖  汤显祖  戏曲艺术  戏曲艺术  舞台效果  舞台效果  杜丽娘  杜丽娘  文学性  文学性 
描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
汤显祖“以若有若无为美”的作剧主张:兼析汤显祖作剧理论特
作者:龚重谟  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  作剧主张  王骥德  李渔 
描述:三座高峰。
汤显祖的理想王国
作者:杨晓光  来源:时代青年·哲思 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  理想王国  牡丹亭  临川四梦  莎士比亚  文学家  戏剧家  华彩乐章  南柯记  遂昌 
描述:的动人故事至今仍在浙江遂昌世代相传。 他是被后人誉为“与莎士比亚比肩”的汤显祖。 一 公元1598年的一个夜晚,江西抚州城内,一座园林式寓所内灯火通明,不大的戏台上,光影流韵,笙箫齐鸣,“四梦
东方莎士比亚:汤显祖
作者:王华平  来源:中学政史地(初中适用) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作  明代后期  东方  牡丹亭  莎士比亚  明代社会  爱情生活  创作道路  南京 
描述:明代后期,汤显祖在一个世代书香家庭降生。汤显祖自小便接受了良好教育,少年的他知识广博,文思敏捷,熟读《诗》、《书》、《春秋》等,精通音律,为日后的戏剧创作奠定了深厚的文学基础。汤显祖21岁时中举
东方莎士比亚——汤显祖
作者:朱育文  来源:抚州师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  莎士比亚  抚州市  蔑视权贵  “临川四梦”  《牡丹亭》  中进士  明嘉靖  影剧院  论辅臣科臣疏 
描述:汤显祖,江西临川(今抚州市)人。生于明嘉靖二十九年,三十四岁中进士。后任南京太常博土的闲官。他秉性耿直,蔑视权贵。