检索结果相关分组
- 李煜与晏几道梦词比较研究
- 作者：樊文军 来源：榆林学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李煜 晏几道 梦词
- 描述：梦是一种个体主体经验,一种意象语言.本文以李后主和晏几道两位词人的梦词作为研究时象,通过二人梦词内容比较、秉性和生平遭际与梦词创作异同点、梦词结构与审美情趣比较探究二人词作的艺术魅力及其人生体验.
- 日本驹泽大学与佛教研究
- 作者：杨曾文 来源：世界宗教文化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本曹洞宗 中国佛教 禅宗史 三教关系 禅宗文献 华严宗 摩诃止观 坛经 文学博士 菩提达摩
- 描述：川时期（１６０３－１８６７）日本佛教各宗兴起研究和办...
- 关于江西曹洞宗保护的研究
- 作者：陈武阳 戴富华 王维燕 来源：文史月刊(学术) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 江西 曹洞宗 曹洞宗 保护 保护
- 描述：文化研究，二要加强曹洞宗遗址修缮，三要发展曹洞宗文化旅游。
- 曹洞宗禅诗研究
- 作者：吴言生 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
- 描述：在禅宗五家中，曹洞宗宗风绵密，其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手，对曹洞宗禅诗文本解码，可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成，形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互，启迪参禅者进入禅悟体验，由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
- 曹洞宗禅诗研究
- 作者：吴言生 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曹洞宗 禅诗 正偏 回互理论
- 描述：在禅宗五家中，曹洞宗宗风绵密，其禅诗向来被视为晦涩难解、如天书哑谜。从其哲学的核心正偏回互理论入手，对曹洞宗禅诗文本解码，可发现曹洞宗禅诗由以体用为主的两大意象序列组成，形成了一个绵整严密的象喻体系。曹洞宗由此两组意象序列的回互，启迪参禅者进入禅悟体验，由此形成了曹洞宗禅诗独特的美感特质
- 我国不同地区板凳龙文化特征的比较研究
- 作者：韦华丽 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 板凳龙 文化特征 传承 对策
- 描述：通过文献资料法对我国东部、中部、西南地区板凳龙文化进行阐述，加强我国不同区域板凳龙文化的发掘、研究，对于继承和发扬民族特色传统文化、发扬板凳龙文化艺术、推动我国体育文化建设、促进我国体育文化区的研究
- 江西宜黄戏曲音乐特点分析与研究
- 作者：杨菁 曾琪 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唱腔 曲牌 打击乐 调式 旋法
- 描述：入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展戏曲艺术具有一定的现实意义。
- 《红拂记》批评接受研究
- 作者：张惠兰 来源：艺苑 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《红拂记》 接受研究 批评 演出状况 戏曲舞台 《牡丹亭》 《西厢记》 《红》
- 描述：五百多年前,19岁的张凤翼在其新婚燕尔之际,创作了一出《红拂夜奔》,轰动一时。此后,它活跃在了戏曲舞台上。虽然《红拂记》(以下简称《红》)在现代仍有京剧、川剧、滇剧等地方剧种演出,但它在古代的演出状况已无法再现。由于明清两代戏曲品论相对活跃,尽管对《红》的关注比不上《牡丹
- 崑劇《牡丹亭•遊園》套曲之研究
- 作者：施德玉 来源：藝術學報：表演類（革新版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崑劇 崑劇 曲牌 曲牌 詞格 詞格 套曲 套曲 曲式結構 曲式結構
- 描述：丹亭》為湯顯祖所著之經典崑劇，其中〈遊園〉一折戲，由於優美動聽，為崑劇團經常演出之劇目之一。 崑劇音樂是屬於曲牌體，曲牌音樂之體式，在戲曲與曲藝中，為了故事情節中情感性格的完整呈現，和排場長短的運用，產生由單曲重頭到綴合聯套的曲體，目前從一些文獻資料和劇本中，可以整理出一些曲牌組合的形式，以邏輯的排序法，從簡單到複雜的形式有重頭、重頭變奏、子母調、帶過曲、雜綴、曲組、套曲、合腔、合套、集曲和犯調等十一種類型。其中套曲的應用極為普遍，並已形成特定的規律。 本文首先將曲牌及曲牌組合之形式採重點式的說明，以了解套曲之體式的定位；其次敘述崑劇《牡丹亭•遊園》之情節與內涵，分析此套曲的性格和與宮調之關係；其三以崑劇《牡丹亭•遊園》套曲的唱詞結構，分析所使用曲牌的詞格及韻部，歸納出套曲的詞格特徵；其四從套曲的音樂現象，探究不同曲牌組合成套曲的銜接語法及規律現象；結論部分歸整出崑劇《牡丹亭•遊園》套曲的曲式結構，期能對於我國傳統音樂曲式方面建立理論基礎。