检索结果相关分组
- 拆字说“贪”
- 作者：慕毅飞 来源：咬文嚼字 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贪官 释义法 王安石 “丑” 羞耻 启示录 释字 汉字 前的钱 苏东坡
- 描述：王安石释字,把“坡”字解释为“土之皮也”;苏东坡如法相讥:照此说来,莫非“滑”即“水之骨也”?——如此的“拆字释义法”,成为千古一笑。千年之后,出了一部叫《汉字启示录》的书,把王安石的“拆字释义法
- 世间只有情难诉：《牡丹亭》艳情描写对杜丽娘形象刻画之影响
- 作者：武芳 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 情爱描写 情爱描写
- 描述：大胆的男女情爱描写,这些描写不但没有破坏杜丽娘的美好形象,而且实际读来是艳而不淫,俗而不秽,是人物心路历程变化必不可少的元素,也使得人物更加真实可信。
- 光照临川笔 春分庾岭梅——解读古南安“牡丹亭”的遗迹
- 作者：周建华 余画凤 来源：抚州师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 遗迹 遗迹
- 描述：汤显祖途经南安府大庾县(今江西大余县)时,听到了一个非常动人、至死不渝的爱情故事,后来就写出了千古名剧《牡丹亭》。《牡丹亭》奠定了汤显祖"东方莎士比亚"的文学地位;同时,汤显祖在大余的一段传奇经历
- 戏曲传播的不均衡现象及其原因 以“临川四梦”文本传播为研究
- 作者：王省民 辛禄高 来源：上海戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 戏剧文本 牡丹亭 传播学 不均衡 刊刻 题跋 戏曲文献 评点 马太效应
- 描述：中国戏剧史既是戏剧本身的发展演变史,也是戏剧文本在传播过程中不断被接受改造的历史。各个时期的文人通过对文本的刊刻、改编、评点等,与戏剧家之间建立起某种文化传递关系,即他们通过对
- 论汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》的戏曲理论史意义
- 作者：李小菊 来源：中华戏曲 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲形式 戏曲理论 神清 戏神 临川四梦 牡丹亭 踏谣娘 论述 杂剧
- 描述：汤显祖(1550-1616)在戏曲方面取得的成就,历来以临川四梦尤其是《牡丹亭》闻名于世,而在戏曲理论方面的论述则主要体现在为数不多的几篇题词和诗歌中。从这个角度来讲,专论戏曲的《宜黄县戏神清源师庙
- 从随俗到雅化：明清戏曲中"集句诗"的文学史意义
- 作者：杨经华 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 雅化 明清传奇 牡丹亭 长生殿 中国古典诗歌 明代戏曲 汤显祖 诗学 宋代
- 描述：以来,集句一直具有强大的生命力,成为历代文人展示才华的诗体.
- “神童”长大后：“伤仲永”的现代启示录
- 作者：韩艳 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神童 学习生活 父亲 历史文化 王安石 现代启示 故事 长大 南开大学 底蕴深厚
- 描述：北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长,底蕴深厚。而青史野志里,神童的故事也是源源
- 赏心乐事《牡丹亭》：浅谈“知”在审美活动中的影响
- 作者：梁晓莹 来源：神州民俗(学术版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 审美文化 审美文化 舞台演出 舞台演出 戏曲美学 戏曲美学
- 描述：《牡丹亭》四百多年的风雨历程,其意义并不仅仅局限于对一个经典剧目独特艺术价值和艺术规律的发现,而在于探究昆曲以及传统戏曲乃至整个传统文化和艺术的微妙联系,进而窥探整个民族审美心理和文化情结,并为