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“王安石字介”说
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作者:侯体健 来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 唐宋八大家 文化名人 文学领域 政治领域 北宋 士人
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描述:再熟悉一点,便会更详细地指出:“王安石,晚号半山,又号荆公。”这些都没错。因为白纸黑字都写着呢,《宋史.王安石传》开篇即云:“王安石字介甫,抚州临川人。”其他诸书似乎从无异辞。可是,事情果真如此吗?“王安石字介甫”就一定是铁板钉钉的事?就一定毫无可议之处吗?我看未必。古人的名和字之间都是相关联的,《白虎通义.姓名》说:“或旁其名为之字者,闻名即知其字,闻字即知其名。”王安石的名和字之间也是如此。《易经.豫卦》曰:“六二:介于石,不终日,贞吉。”孔颖达疏云:“守志耿介似于石。”王安石的名和字都从此出,二者互训,所谓“名以正体,字以表德”(《颜氏家训.风操》)者也。“石”字与“介”字之间的关系十分明确,所以“介甫”的“介”字,没有丝毫可怀疑的。但是后面“甫”字的存留替换与否,则远非稳当之事。首先指出这一问题的人,是南宋吴...
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王安石和欧阳修的菊花之争
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作者:文菲 来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 菊花 北宋 中学 语文教学 作文教学
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描述:王安石、欧阳修都是北宋著名的文学家。
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小山词梦象象浅说
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作者:文珍 来源:琼州大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 晏几道 词 抒情 情感 “梦“ 意象
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描述:小山词梦象象浅说
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传统文化的世俗讲究
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作者:何乐为 来源:成长 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 俗讲 王安石 文学家 风俗 联语 北宋
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描述:贴“喜”字的风俗新婚贴“喜”字的风俗与北宋文学家王安石有关。王安石赴京赶考,途中见有富绅马氏在门楼上挑出一盏灯彩,出联择婿,联语是:“走马灯,灯马走。灯熄马停步。”考试时,考官也出联征对,联语
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西溪盐官三宰相
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作者:许涛 来源:江苏地方志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相 宋真宗 北宋 范仲淹 时代 晏殊
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描述:青石板,是历史的见证人。
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“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
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作者:张再林 来源:阅读与写作 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 晏殊 北宋 中国 文献资料 人际关系 古代文学史
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描述:“解官制胜门生礼,惭负君恩隔九重”——欧阳修与晏殊的恩怨
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李觏经济思想初探
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作者:戴奔 来源:江西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济思想 北宋 伦理思想 “富民” “财用”
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描述:李觏经济思想初探
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王安石变法的悲剧
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作者:吴明明 来源:炎黄春秋 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 城门 天子 流民 北宋 悲剧
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描述:公元1074年是北宋的熙宁七年,正忙于变法的王安石碰到一件麻烦事,一个本来由他奖掖提拔的看城门的小官郑侠要和他的变法过不去,画了一幅《流民图》进呈天子神宗,说变法有问题。 神宗赵顼和王安石正是在帝国
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诫贪酒联
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作者:暂无 来源:天津支部生活 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 饮酒 王安石 政治家 文学家 包拯 “酒” 北宋
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描述:北宋著名政治家、文学家王安石,饮酒很注意场合。一次,包拯请他和他的政敌一道来家中宴叙,意欲为二人和解。席间,王安石却始终只动箸而不端杯。事后,包拯责怪他太不近人情。王安石也不辩驳,只是写给包拯一联
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郑侠反对王安石变法原因初探
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作者:林立丽 来源:福建史志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 原因 福清市 北宋 居士 西塘
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描述:福清市有条街道名为“一拂街”.是为了纪念北宋时邑人郑侠。郑侠,字介夫,号“一拂居士”、“大庆居士”,生于北宋庆历元年(1041年),家住福清海口镇覆釜山下(今为牛宅村),后迁至县城西塘,因而人们又称