检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(781)
报纸
(285)
图书
(32)
学位论文
(26)
会议论文
(22)
按栏目分组
历史名人
(1031)
地方文献
(55)
才乡教育
(37)
地方风物
(13)
宗教集要
(6)
红色文化
(2)
文化溯源
(1)
非遗保护
(1)
按年份分组
2014
(199)
2013
(53)
2011
(72)
2007
(56)
2006
(45)
2004
(28)
2003
(35)
2002
(31)
1994
(15)
1993
(11)
按来源分组
其它
(65)
孔子研究
(3)
兰台世界(下旬)
(3)
河北师范大学学报(教育科学版)
(2)
乐山师范学院学报
(2)
未来与发展
(1)
河南社会科学
(1)
开封大学学报
(1)
辽宁师范大学学报(社会科学版)
(1)
社科纵横(新理论版)
(1)
相关搜索词
主要内容
妇女观
北宋
李觏
做人
圣贤
六艺
人的价值
教育
失败者
不足
罗汝芳
原因
创新
汉字
学习方法
生平事迹
内容
哲学家
地主
《续资治通鉴》
平凡
吉安
北大
南京市
大学生责任观
地理教育
人才
书院
首页
>
根据【检索词:“五观”教育】搜索到相关结果
781
条
王安石
教育
思想述考
作者:
赵婵娟
来源:
兰台世界(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育
思想
实学
描述:
王安石是北宋时期伟大的思想家、政治家和改革家,同时还是一位
教育
研究家和实践家,其开展的各种
教育
活动意义重大,影响深远。本文考证王安石
教育
思想形成、发展过程以及实践活动,以期从此历程中更好地理解
高考应是现实
教育
“风向标”
作者:
暂无
来源:
教育杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
高考作文题
现实
教育
作文命题
新中国成立
高中教学
命题思路
全国高考
描述:
今年全国6个省份的高考大作文命题,直指四川地震。一些多年从事高中教学的老师表示,将当年的大事件话题作为高考作文题的做法,超出了以往常规的命题思路,在全国高考中非常少见。这种“在所有人预料之中,同时又在所有人意料之外”的以直击大事件为作文命题的做法,在新中国成立以来的高考中还没有类似案例.
一位
教育
官员和他的
教育
乌托邦——对何中升同志在
教育
实践和教
作者:
李文艺
齐管社
来源:
陕西教育
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育
理论
教育
乌托邦
教育
实践
教育
跨越式发展
教育
局局长
同志
官员
高中阶段
教育
描述:
查研究。据此,他明确提出在全县实现“两基”之后,要及时把教育工作的侧重点放到量的扩张和质的提升上(量的扩张是指基础教育要向学前教育和高中阶段
教育
两端大力发展)。同时,从1999年起,在全县要推行
教育
思潮2:
教育
现象学 核心价值:
教育
理论与
教育
实践应是和谐统
作者:
暂无
来源:
上海教育
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
现象学
和谐统一
教育
实践
教育
理论
核心价值
哲学思潮
20世纪
哲学思考
本质直观
胡塞尔
德国人
影响力
唯理论
西方
概念
强调
普遍
个别
描述:
的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。
从“至情”
观
到“情恶”
观
:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
作者:
张肖伧
来源:
半月戏剧
年份:
1944
文献类型 :
期刊文章
描述:
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
观
凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
作者:
张结
来源:
中华诗词
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
凤凰台
昆曲
牡丹亭
描述:
红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
作者:
冯初
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
言外有意,曲中有情:言语行为理论
观
照下的昆曲话语分析
作者:
朱玲
来源:
戏曲艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言语行为
适切条件
话语分析
昆曲《牡丹亭》
描述:
件有待补充与完善之处。
首页
上一页
42
43
44
45
46
47
48
49
50
下一页
尾页