检索结果相关分组
- “博学于文行己有耻”──邓广铭教授的宋史研究
- 作者：暂无 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓广铭 行己有耻 博学于文 《岳飞传》 宋史研究 辛稼轩 中国史学 朱仙镇 陈寅恪 王安石
- 描述：“博学于文行己有耻”──邓广铭教授的宋史研究邓广铭教授于１９０７年出生在山东临邑，１９２３年至１９２７年就读于山东第一师范学校，当时的一些同窗如臧克家、李广田等后来都走上了文学之路，而他却最终选择了历史科学作为其毕生的事业。１９３１年，他考入辅仁大学...
- 举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》
- 作者：张鸣 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西昆体 “晚唐体” 宋初诗坛 臆说 王安石 审美风格 宋诗研究 似是而非的论点 《西昆酬唱集》 北宋诗文革新运动
- 描述：举轻若重的力作──读赵齐平著《宋诗臆说》张鸣北大中文系已故赵齐平教授生前身罹绝症期间，直面死神，用生命铸成了《宋诗臆说》这本书，直到临终方才辍笔。书名虽称“臆说”，乃是自谦之词，从全书新颖的学术思路和广博严谨厚重的风格看，实际上是深思熟虑之作。著者在...
- 乾隆皇帝过年
- 作者：李文 来源：北京档案 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乾隆皇帝 养心殿 乾隆帝 对外开放 胡同文化 清代皇帝 确切位置 王安石 大高殿 饺子
- 描述：，在那特有的胡同文化的氛围中，京味十足。正所谓王安石《...
- 名家治学之道
- 作者：暂无 来源：河南教育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学而不思则罔 治学方法 唐朝文学 《新民晚报》 治学之道 北宋政治 爱国诗人 王安石 借鉴参考 徐特立
- 描述：名家治学之道古今中外名家的治学方法，可供不同个性的人在治学时借鉴参考。１、春秋时大教育家孔丘：“学而不思则罔，思而不学则殆。”２、战国时思想家孟朽：“尽信书不如无书。”３、东汉哲学家王充：“知古不知
- 春节“三忧”
- 作者：王二路 来源：探索与求是 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 制售过程 烟花鞭炮 喝个够 娱乐消遣 减少环境污染 军阀混战 杞人忧天 原则问题 振奋精神
- 描述：春节“三忧”王二路逢年过节的，理应喜庆才是，何来＂三忧＂呢？个中缘由请看下文：一忧＂放＂＂爆竹声中一岁除＂，是宋代王安石的名句。爆竹也叫鞭炮。国人的习惯，过年时只有＂鞭门炮鸣＂，才能渲泄新春佳节那种
- 禅与艺术
- 作者：劳里 来源：佛教文化 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言文字 语言障 王安石 不立文字 障碍 文学语言 音乐语言 文野之分 正确认识 诗人本身
- 描述：二、语言、文字、技法 禅与艺术都需要真切的体验证悟,这种悟可以是长期修养的渐悟,也可以是通过一个似乎不相关的现象,偶然得之的顿悟。 禅绝不否定语言文字。所说的,“不立文字,不可言传,开口便错”,是为了让人正确认识语言文字的作用,去除不必要的障碍,从有限的概念束缚中解脱出来。
- 君子役物,小人役于物
- 作者：暂无 来源：电子产品世界 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人役 物质利益 受不起 韩非子 居高位 不动心 文人 砚台 宋国
- 描述：君子役物,小人役于物
- 宋诗的成就和特色
- 作者：姚良柱 来源：乌鲁木齐成人教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 唐诗 “以才学为诗” 欧阳修 “以文为诗” 理趣诗 爱国题材 黄庭坚 中国古典诗歌 象思维
- 描述：刘世南等认为:宋诗是唐诗的发展,它继承了唐诗的优良传统,而又有所发展、创造,所以能和唐诗并峙,形成古典诗歌史上的又一艺术高峰。 贬宋派却认为“宋诗河汉不入品裁”(屠隆《鸿苞集》),甚至说:宋“一代无诗”(五夫之《姜斋诗话》)。明代后七子首领李攀龙选录历代诗歌,编成《古今诗删》,对于宋诗只字不录。当时言诗大都“尊唐而黜宋”。今人五水照说:“宋诗的艺术成就之所以远逊于唐诗,就在于它的大多数作者违背了形象思维的创作规律。”毛泽东同志在给陈毅同志关于诗的一封信中也认为宋诗之弊在于缺乏形象思维。周寅更据此认为宋诗“味同嚼蜡。” 平心而论,宋诗紧接唐诗之后,处境十分困难,“唐诗晋字汉文章”,这意味着中国古典诗歌发展到唐代,已经达到了登峰造根的境地。宋居唐后,宋诗就难免有后难为继的窘困。所以蒋心余在《忠雅堂集》卷十二《辩诗》中说:“宋人生唐后,开辟真难为”。宋