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狂禅之于汤显祖的“有情世界”
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作者:王树海 柳旭 来源:学术交流 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 狂禅 情
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描述:的一种借助,抑或是精神困扰的一种排遣。在有明一代文学的田园中,汤显祖是一方生机勃发的芳草地,几度得到佛禅的浸溉滋润。
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论汤显祖儒佛思想的交替转换
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作者:任雪 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 儒家思想 佛教思想 思想转换
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描述:汤显祖作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得汤显祖身上呈现出儒、佛思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
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从《牡丹亭·惊梦》看汤显祖对情的肯定
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作者:杨丽宏 来源:文学教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 思想核心 情
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描述:明代杰出的戏剧家汤显祖,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现汤显祖思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
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汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
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作者:王小岩 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 道学体认 《贵生书院说》 《邯郸记》
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描述:明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
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梦:问号与惊叹号:比较庄子之梦与汤显祖之梦
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作者:刘博 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦境 庄子 汤显祖 至情
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描述:文学作品中,“梦”经常被用来摆脱束缚以及肆无忌惮的展现人最原始最本质的情感。《庄子》与《牡丹亭》两部作品是中国古代“梦文学”发展过程中的重要代表作品。本文将从这两部作品的文本出发,探讨庄子之梦
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历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成:汤显祖和“雪中芭蕉”
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作者:李本红 来源:学术界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 "沈汤之争" "雪中芭蕉" 历史诗意
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描述:构符合历史史实的原则下,象征意象的意蕴美与精心虚构生活细节的诗意美,是构成历史“诗意”的两大途径.在历史真实的基石上,意象的选择、“诗意”的浓淡与格调,则决定着历史剧创作不同的审美情趣与艺术风格,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的关系又呈现出新的格局.
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汤显祖唯情文学观的逻辑解析
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作者:肖鹰 来源:河北学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代文学 汤显祖 唯情论
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描述:神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了汤显祖文论观的逻辑结构.
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论明清《牡丹亭》创作心理研究
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作者:程华平 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 心理研究 创作心理 创作主旨 研究者 陈继儒 作品 明清两代 张居正
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描述:汤显祖为什么创作《牡丹亭》?他创作这部作品具有怎样的心理特征?这是明清两代许多研究者非常感兴趣的一个课题;对前人的研究进行系统的总结,分别精华与糟粕。提炼与吸收有价值的成果,丰富今天的《牡丹亭》研究
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《邯郸梦》与《红楼梦》
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作者:徐扶明 来源:红楼梦学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 邯郸 汤显祖 作品 贾宝玉 曹雪芹 传奇 黄粱梦 封建势力 封建政治
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描述: 有些人评论《红楼梦》,往往把这部小说与《邯郸梦》传奇作类比。比如,二知道人《红楼梦说梦》:“《邯郸梦》、《红楼梦》同是一片婆心,玉茗先生(按即汤显祖)为飞黄腾达者写照,雪芹先生为公子风流写照,其语
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邯郸一梦未荒唐
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作者:舒湮 来源:中国戏剧 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉茗堂四梦 邯郸 舞台 明万历 观众 科场舞弊 作品 原著精神 手法
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描述:垄断仕途;而至前的天子却晏然处深宫二十多年不理朝政,以致百事废坠,明眼人无不怀天下陆沉之忧。