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文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《南柯记》与佛教文化为例
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作者:庞钦月 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 南柯记 南柯记 佛教 佛教 佛教思想 佛教思想 佛教故事 佛教故事
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描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《南柯记》就是其中之一,《南柯记》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化的吸收表现了作者当时的思想与作品的意义。
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从泓水之战浅析古代“礼”法精神
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作者:操竹青 来源:商品与质量(理论研究) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋襄公 泓水之战 周礼法律
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描述:现的礼法精神以及我对中国古代法律文化的若干思考。
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“宰相必起于州部”:古代对官员“基层工作经验”的重视
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作者:张晓政 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 汉宣帝 国家治理 主官 二级制 宰相 州县 始终保持 基层 王安石
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描述:意深刻。作为州、县主官的太守(郡守、知府、知州)、县令(县长、知县)执掌一方政务,其得人与否,直接关系一方治乱兴衰,地位尤为特殊。
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历史考古的新观点(之二) 古代弓和矢的发展历程
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作者:陈明远 金岷彬 来源:社会科学论坛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 弓矢 木矢 竹矢 石簇 箭杆 甲骨文 周禮考工记 岩画 弋射
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描述:矢为木制或竹制且无镞。本文考证:殷墟甲骨文已有"弓"与"矢"等字,甲骨文"弓"字象形,有两种不同的写法,主要区别在无弦的弓"单、弹"和有弦之木弓"引、射、弜等"。进一步诠释《周禮·考工记》中的古代
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百般红紫斗芳菲:古代咏春诗词名句赏析
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作者:金声 赵丽玲 来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词名句 咏春 红紫 成功地运用 师范高等专科学校 温庭筠 辛弃疾 《宋四家词选》 王安石 描绘出
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描述:“一年之计在于春”,世人无不爱春光。然而,真正善于发现春光韵致的还是诗人。他们不仅用眼去欣赏美,而且还用心去创造美。多情的心孕育了无数姿态纷呈的诗花,灵巧的笔描绘出万紫千红的春色。当我们漫步咏春诗苑,领略其一草一木,一花一叶,会享受到更优雅更丰富的美。
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吴炳的戏曲创作-江苏古代戏曲家研究
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作者:乔石 来源:艺术百家 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲创作 汤显祖 明清传奇 明代中叶 临川派 剧作家 古代戏曲 孟称舜 苏州派 发展史
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描述:要成员。但由于以往在对明清传奇的研究中,多把注意力集中在明代中叶和清代初年这两
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关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
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作者:李永采 来源:山东大学学报(历史版) 年份:1962 文献类型 :期刊文章
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描述:关於古代东方奴隶社会的一些特点及其发展缓慢的原因——兼与黄
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“水村山郭酒旗风”——古代酒文化中的广告公关
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作者:姜旭 来源:公关世界 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国酒文化 消费行为 招徕顾客 《水浒传》 霓虹灯 广告宣传 快餐店 麦当劳 商标 王安石
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描述:却没把它同广告和公关
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論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
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作者:徐喜辰 来源:东北师大学报(自然科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
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描述:,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的
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《九歌·东君》与古代救日习俗
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作者:张树国 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食 东君 《史记·天官书》 救日 《淮南子·天文训》 《周礼·地官》 《左传》 巫术行为 《淮南子》 诗性解释
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描述:《九歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首