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山三妇合评《牡丹亭》之文化考察
作者:张筱梅  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山三妇  山三妇  合评  合评  《牡丹亭》  《牡丹亭》  唱和式评点  唱和式评点  理想婚姻  理想婚姻  传播意识  传播意识 
描述:实以及评语表现出的不同的性格特点都表明,这部评点是山与其妻子们共同完成的,有夫妻"唱和"式创作的特点。其二是明清时期文化人的理想婚姻以及文学对夫妻关系的表现。随着明清社会新思潮的发展,越来越多
山三妇合评本《牡丹亭》及其批语
作者:王永健  来源:南京大学学报(哲学·社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:山三妇合评本《牡丹亭》及其批语
渊流——古文化新议
作者:刘侬  来源:江南论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化    渊流  河姆渡遗址  鱼文化  玉石文化  《周礼》  吴越  古玉器  殷商时期 
描述:离姬周国,流亡到长江下游的荆蛮之邦,随乡入俗,纹身断发以避季历.泰伯仲雍兄弟在荆蛮建邦立业,自号“句”国.民族和姓民族的传人们均信奉太伯为民族和宗族的始祖神,勾吴国所在的太湖流域由此成了
山《还魂记或问十七条》评注
作者:王永健  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 山三妇  《牡丹亭》    集唐  纳采  坐客  舟子  批语  汤显祖  獭祭 
描述:记以示予,因次诸卷末。是日晚饭时,予偶言:言情之书都不及经济。夫子曰:不然。观《牡丹亭》记中骚扰淮扬地方一语,即是深论天下形势。”由此可见,《或问十七条》乃山平日与坐客谈论《牡丹亭》的记录
宏聪教授的《宏聪自选集》
作者:古大勇  来源:中山大学学报论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术意识  理性原则  二元方法  学术境界 
描述:宏聪自选集》具有准确敏锐开放前瞻的学术感觉、学术意识与可贵的学术勇气;顾及全篇全人、坏处说坏,好处说好理性辨证批评原则;宏观把握与微观细读相结合的方法论;融合生命体验的学术境界。
是“东连会(guì)”,还是“东连会(kuòi)”?
作者:卿清  来源:语文教学之友 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《隆中对》  读音  会稽  语文教学  中学 
描述:uòi)”。理由如下。
敦义博鳌行与“李会”观察
作者:刘凌彬  来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
王阳明、嵩梁与黔西
作者:淡远 史宏拯  来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  少数民族  黔西  书院  主观唯心主义  学术思想  哲学思想  唯心主义哲学  封建文化  继承和发展 
描述:王阳明、嵩梁与黔西
炳与粲花》出版发行
作者:忠文  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  上海大学  临川派  浪漫色彩  戏剧家  作品  吴江派  出版发行  结构严谨   
描述:,人们把他视为临川派中仅次于汤显祖的“第一人”,也由于他没
“精神货郎”——炳才
作者:陈新洲 皮曙初 詹国强  来源:半月谈 年份:2001 文献类型 :期刊文章
描述:“精神货郎”——炳才