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条
在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学
传统
与诗论》
作者:
古耜
来源:
社科信息
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
描述:
在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学
传统
与诗论》
传统
诗教与非传统诗教之间──论吴澄诗歌理论的特点及其影响
作者:
王素美
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
诗歌理论
理学
描述:
理论之滥;主张以学为本,博采众家之长而独出处自得并兼及创作心理诸因素的研究,对
传统
诗歌理论有重大突破,其说颇近性灵,大有思想解放之意,对有元一代及明清均产生过比较深刻的影响。
王安石与皮特:税制改革的两位名相——兼论中英
传统
税收文化差异
作者:
余大庆
彭骥鸣
来源:
扬州大学税务学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
税制改革
税收文化
王安石
皮特
中英
传统
社会
描述:
改革作一比较 ,通过其成败异数的分析 ,探讨中英
传统
社会的国情 (尤其是税收文化 )差异。
中国法律变迁的
传统
及文化动因:从当代收容遣送制度立废启论
作者:
陈晓枫
来源:
法律文化研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
收容遣送工作
法律变迁
流浪乞讨人员
制度变迁
思维方式
孙志刚
文化动因
王安石变法
问题研究
文化研究
描述:
的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
梅雪竟开春自来:细说
传统
除夕佳节的生动处
作者:
古镜
来源:
华章(初中读写)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国传统文化
除夕
春节联欢晚会
民族特色
《元日》
岁时节令
三十年
王安石
描述:
除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗被誉为岁时节令诗之冠,它写出了人们燃放鞭炮、畅饮屠苏酒、张贴春联的欢庆景象。
儒家博学
传统
中的经世实践-论王应麟学术进境
作者:
林素芬
来源:
鹅湖月刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
描述:
儒家博学
传统
中的经世实践-论王应麟学术进境
山西省临县正觉寺的
历史
演变及创建年代之我见
作者:
白礼昌
来源:
山区经济
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创建年代
创建年代
历史
演变
历史
演变
临县
临县
山西
山西
描述:
应“临县保护正觉寺十二连城促进会”常务副会长刘黎明、高卫平同志的邀请,我于2008年7月25日到达临县曲峪镇小甲头正觉寺,对其
历史
演变和创建年代进行了考察鉴定。
论北泉板凳龙的
历史
传承与当代体现
作者:
赵倩
来源:
艺术百家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞蹈艺术
中华传统文化
北泉板凳龙
发展轨迹
舞蹈特色
现状与传承
描述:
本文运用田野考察、舞蹈生态学以及人类文化学等方法,对北泉板凳龙舞进行了系统的
历史
梳理和调查研究,尤其是采访请教历代继承人,旨在弘扬民族精神,充实重庆本土民族民间舞蹈文化,促进北泉板凳龙舞更好地传承
历史
深处能诗意美:朱仙镇的古街名
作者:
刘永涛
来源:
华夏文化
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史
名镇
朱仙镇
诗意美
《太平寰宇记》
街名
文化中心
《宋史》
公元前
描述:
”,每纲有船30只,合计6000只,分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务,其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
昆曲经典的
历史
思维与现代投射:论上昆版和青春版《牡丹亭》的
作者:
张辰鸿
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
昆曲
历史
思维
改编
投射
中国古典艺术
文化意义
文化承载
描述:
昆曲作为中国古典艺术的最高典范,在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载,极易令昆曲迷失,淡化其场上的属性与功能,尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的,然而只有从舞台性出发的经典褊寅才能实现昆曲表演的良性专承,
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