检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章
(3838)
报纸
(2477)
学位论文
(156)
图书
(113)
会议论文
(60)
按栏目分组
地方文献
(4098)
历史名人
(2329)
文化溯源
(94)
非遗保护
(40)
地方风物
(37)
宗教集要
(30)
才乡教育
(13)
红色文化
(3)
按年份分组
2014
(821)
2013
(441)
2012
(708)
2011
(576)
2010
(609)
2009
(545)
2008
(574)
2007
(388)
2006
(242)
2005
(207)
按来源分组
其它
(295)
戏曲研究
(62)
艺术百家
(33)
文艺研究
(19)
福建艺术
(9)
中华文化画报
(7)
黄河之声
(6)
艺苑
(5)
北方音乐
(5)
当代人(下半月)
(1)
相关搜索词
戏曲艺术
发展
传统与现代
创新
张爱玲
戏曲研究
变化形态
戏曲改编
寻梦
《牡丹亭》
改革创新
南京大学
大学生
大众消费
国家级
教育
改编
戏曲唱腔
年轻人
传统文化
台湾
价值与意义
戏曲
口头与非物质文化遗产
戏曲美学
接受美学
教学工作
古典美学
当代大学生
首页
>
根据【检索词:从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系】搜索到相关结果
3838
条
从“
青春
版
”《
牡丹亭
》浅谈数字化时代昆剧的新媒介传播策略
作者:
卫小溪
来源:
文化产业导刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
数字化时代
数字化时代
《
牡丹亭
》
《
牡丹亭
》
传播策略
传播策略
新媒介
新媒介
青春
版
青春
版
联合国教科文组织
联合国教科文组织
昆曲
艺术
昆曲
艺术
昆剧
昆剧
描述:
批“人类口述和非物质遗产代表作”称号,中国的
昆曲
艺术全票通过获此殊荣且位列榜首。一时间,全国各地的
昆曲
人为之欢欣鼓舞,但是,这并未从根本上改变
昆曲
艺术发展的困境。
浅论
青春
版
《
牡丹亭
》杜丽娘形象的凸显及其意义:以《惊梦》、
作者:
王文涛
来源:
西江月
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春
版
《
牡丹亭
》
杜丽娘
凸显
现代意义
描述:
青春
版
《
牡丹亭
》对杜丽娘形象的凸显主要表现在游园伤春形象、孤独无助形象、以情抗理形象的凸显三个方面,这样就打通了
青春
的觉醒---个体的孤独---人性的困境---现代人的生存境遇之间的时空隧道
浅析
青春
版
《
牡丹亭
》英译字幕特点和方法:李林德教授译本
作者:
徐卿卿
来源:
剧影月报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春
版
《
牡丹亭
》
字幕
联合国教科文组织
非物质文化遗产
译本
教授
李林
英译
描述:
考虑句子的长度,掌控好时间,否则观众来不及消化,对剧情了解会产生阻隔。其次
昆曲
的唱词多为诗歌韵文,语言多用古语,并含有大量的成语典故,因此译者需有中国诗词和古文的修养,以及中国典故知识
不到园林,怎知春色如许——
青春
版
《
牡丹亭
》:在现代与传统中
作者:
王馗
来源:
艺术评论
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
牡丹亭
》
传统艺术
现代
北京大学
观众需求
描述:
不到园林,怎知春色如许——
青春
版
《
牡丹亭
》:在现代与传统中
ON STAGE
作者:
暂无
来源:
中国对外贸易:英文版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国旅游
北京音乐厅
牡丹亭
昆曲
描述:
ON STAGE
三生有幸
作者:
黄蜀芹
来源:
上海戏剧
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
牡丹亭
法租界
演出
描述:
的高龄为上昆指导排演《血手记》。文革前,他就和俞振飞有约——为上
昆曲
“奢华复兴”
作者:
于晓斯
来源:
新天地
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
《
牡丹亭
》
《长生殿》
《西厢记》
台湾作家
白先勇
复归
描述:
曲高和寡的
昆曲
突然复兴了,还与奢靡搭上了调。前有2005年台湾作家白先勇的
青春
版
《
牡丹亭
》高校巡演,后有2008年4月,北京保利剧院长达10个小时的《长生殿》。
昆曲
表演简史(下)
作者:
王安祈
来源:
文史知识
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
简史
表演
《
牡丹亭
》
《长生殿》
乾隆年间
剧本
描述:
我们之前介绍了
昆曲
是怎么形成、而后一路流行下来的,我们还用《
牡丹亭
》做了一个例子。在这之后,一直到到清代初年,
昆曲
还有《长生殿》这样的好剧本。可是到了乾隆年间就不一样了,那时剧坛发生了一个事情——花
关于
昆曲
热的反思
作者:
孙书磊
来源:
四川戏剧
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
《
牡丹亭
》
联合国教科文组织
非物质遗产
人民大会堂
高雅艺术
江苏
描述:
关于
昆曲
热的反思
古典
诗歌清莹境界的
文化
基础
作者:
马连芬
来源:
安徽师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古典
诗歌
文化
基础
中国文化
境界
合理化
“清”
道家
《诗薮》
胡应麟
原型意象
描述:
古典
诗歌清莹境界的
文化
基础马连芬中国的诗歌,追求一种清莹的境界。如山光水色之清,“清泉吐翠流”(庾阐),“清泉石上流”(王维),“水影弄月色,清光奈愁何”(李白《金陵江上遇蓬池隐者》),“素月分辉
首页
上一页
41
42
43
44
45
46
47
48
49
下一页
尾页