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唐涤生执着的艺术追求
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作者:潘邦榛 来源:南国红豆 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术追求 粤剧 创作实践 古典戏曲 香港 六个方面 电影改编 牡丹亭 红梅 汤显祖
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描述:在粤剧行内外,无人不听过唐涤生这个名字。他是杰出的粤剧编剧家、罕见的奇才;他籍贯珠海唐家湾而在香港成名,又蜚声中外。他才情横溢,名作迭出,对粤剧事业作出了卓越的贡献,值得我们大力的推荐和认真的研究。
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伉俪绝唱《牡丹亭》——论汤显祖《牡丹亭》的艺术追求
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作者:王太丰 来源:石家庄职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 人物形象 人物形象 艺术技巧 艺术技巧
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描述:作为汤显祖的代表作,《牡丹亭》在文学史上的地位,是与其鲜明的人物形象塑造与独到的艺术追求分不开的。
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试论《南华真经新传》中的创新追求
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作者:刘宣如 焦绪霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱 《南华真经新传》 新传 性
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描述:从开篇出新、题解创新、制名新异、暗驳陈说等几个方面阐述王雱《南华真经新传》的创新层面,并以严谨的逻辑思路剖析了王雱在政治历史使命下对《庄子》道儒圆通、一道德、性释政治等几个方面的深层次创新及其原因。
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生命哀愁的深情抒写:浅析晏殊词中的生命意识
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作者:张艳艳 来源:牡丹江大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 生命意识
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描述:晏殊以一个诗人的敏感锐感,体悟着生命的短暂、人生的苦痛,他用文字尽情地表达着对于生命的爱与哀愁,其词"情中有思"[1],浓情中渗透着理性沉思的特质。从一定程度上说,正是这种生命意识的表达,提升了晏殊
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吴澄理脾阴法初探
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作者:董胡兴 来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方 清代医家 虚劳 外感 吴澄 用药规律 泄泻 血肉有情之品 紫河车 脾胃
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描述:吴澄,字鉴泉,号师朗。安徽歙县人,清代医家。幼颖悟而嗜读《易经》,并随其父客于江浙间。因求功名未中,遂精研《内》、《难》,著《新方论注》四卷,《注新方汤头歌括》一册,以传于世。吴氏以济世之心,自叹“外感类内伤,
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杜佑《理道要诀》辑考
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作者:岳珍 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 通典 杜佑 文献价值 节度使 文渊阁 史料价值 四库全书 理论价值 王应麟 大事记
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描述:当代,学术界也很少有人注意这部著作。实际上,正如《通鉴纲目》并不是简单地摘录《资治通鉴》一样,《理道要诀》也不是简单地摘录《通典》。就现存的佚文考察,《理道要诀》至少有几个
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简论“理”在中国古典哲学中的演变
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作者:胡上富 来源:赣南师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “理” 中国古典哲学 天地万物 王夫之 华严宗 形而下 当然之则 程朱 陆九渊 指事
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描述:然乎?
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情景浑融 深蕴理致
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作者:陶文鹏 来源:古典文学知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 晏殊 词人 典雅
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描述:徊。”此词写怀人。上片说他在小园里对酒听歌,忽然想起去年欢宴的情景,一样的暮春天气,一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒。在夕阳西下的时候,他同情人分手了。如今景象依旧,她却杳然黄鹤,真不知道几时才能回来。这三句由今思昔,将今昔时空与情景叠印表现,无一怀人词语,却渗透着深沉的怀人情意。笔墨洗练,又从容自如。下片借眼前景物写今日的感伤。“无可”两句说:看着春花凋落,春光易逝,深感无可奈何;又见燕子呢喃归来,好像是曾经相识,更教人情怀难堪。这里所写的花与燕,都是词人亲眼所见的真实景物,同时又有隐喻、象征的意味。古人常以花来比女子,“花落”,也就隐喻佳人的杳然无踪或是已然辞世;“燕归”,既补写出去年欢会时有燕子在场,所以说“似曾相识”,同时也反衬出伊人未归所引起的怀念、伤感之情。可见这两句妙在物我交融,情景混一,亦兴亦比,显隐相...
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刍议格律诗词的情趣和理趣
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作者:李玉成 来源:东坡赤壁诗词 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 格律诗词 理趣 王安石 飞来峰 文艺作品 语言流畅 贺知章 情节 故事 宫词
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描述:山真面目,只缘身在此山中。"用诗来说明一个道理:当局者迷,旁观者清。王安石的《登飞来峰》:"飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云
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陆九渊“心即理”的一种读解
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作者:刘英波 李雪 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 读解
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描述:色,也有其缺憾之处。