检索结果相关分组
为学与为之间:王安石《老子注》的价值转向
作者:蒋丽梅  来源:中国哲学史 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子注》  价值转向  王安石  为学  《郡斋读书志》  《老子》    晁公武 
描述:王安石博闻广览,尤爱《老子》,晁公武在《郡斋读书志》中曾说"介甫平生最喜老子,故解释最所致意",司马光也说"介甫于诸书无不观,而特好孟子与老子之言"①,其所注《老子》,对王雱、陆佃、吕惠卿等人产生了重要的影响,"亦一代宗匠也"②。可惜王注《老子》仅前十一章原注尚存,其后注文已散佚
“尊德性”与“问学”:朱熹和陆九渊教育观的碰撞
作者:杨丽娟  来源:克拉玛依学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “尊德性”  问学”  理学  教育观 
描述:共通之处.
朱陆关于“尊德性与问学”关系之争
作者:吴凯雷  来源:教师博览(科研版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  尊德性  问学  争辨 
描述:“尊德性与问学”的关系是朱熹与陆九渊在教育思想方面的主要争辩之一。此争辨主要集中在道德知识怎样转变为道德品质,这本身即为德育教育的重要问题。对今天怎样培养德才兼备的人才有很好的启迪作用。
汤显祖邯郸记的化思想和明代中叶以後之社会
作者:吕凯  来源:汉学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖邯郸记的化思想和明代中叶以後之社会
鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:觉力法师与苗栗大湖法云寺派
作者:彭一万  来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教  鼓浪屿  开创者  法师  大湖  曹洞宗  僧人  涌泉  福州鼓山  大陆 
描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆僧人赴台所主导的
请检查一下你的行为苏苏霍姆斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
作者:暂无 来源:儿童大世界 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:请检查一下你的行为苏苏霍姆斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
吴世忠与锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
作者:暂无 来源:最高法院公报 年份:1928 文献类型 :期刊文章
描述:吴世忠与锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
潮兮鱼兮——斤澜和端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘
作者:程绍国  来源:当代杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆宾基  刘绍棠  萧红  萧军  杨沫  东北作家群  端木蕻良  呼兰河传  文学创作  文革 
描述: 端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘绍棠都是斤澜或前或后的同事。没有深交,倒很熟悉。斤澜对端木蕻良、骆宾基、萧军,认识较早。斤澜在《生命的夜里的河流》中写道: 我在北京选择了写作行业
诗叶:赵春,文岳峰,王吉,江永忠,王相忠,钟清良,薛过延
作者:暂无 来源:晚霞·上半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:诗叶:赵春,文岳峰,王吉,江永忠,王相忠,钟清良,薛过延
《牡丹亭》中最良的形象分析
作者:杨爱华  来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 最良  最良  《牡丹亭》  《牡丹亭》  科举制度  科举制度  形象  形象 
描述:最良是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的最良不等于<牡丹亭>中的最良.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度