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陆九渊
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:,根据时代需要,进一步加工制作而开创了我国主观唯心主义“心学”思想体系,把“心”
作文的训练应是做人的训练
作者:曹恩尧  来源:河北教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文训练  做人训练  写作学  学生  作文教学 
描述:质的
写作的训练应是做人的训练
作者:诸灵康  来源:复印报刊资料(中学语文教与学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:写作的训练应是做人的训练
读书岩前说做人
作者:达明  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  曾布  曾巩  读书  南丰  向太后  宰相  继承人  主任  故乡 
描述:巩读书岩。1983
关不住的满园春色:再读《牡丹亭》之《闺塾》
作者:周芹  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  批判  批判  礼教  礼教  向往  向往  爱情与自由  爱情与自由 
描述:汤显祖的<牡丹亭>是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由.本文主要依据第七出<闺塾>,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
关不住的满园春色
作者:周芹  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  批判  礼教  向往  爱情与自由 
描述:汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
苏轼徐州作《浣溪沙》五首考论
作者:李世忠  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》  苏轼  徐州  王安石变法  批判 
描述:得重用的牢骚。
李翱思想批判
作者:杨荣国  来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 李翱  感性与理性  中庸  思想影响  人之道  圣人之性  陆象山  宋儒  唯心  思想体系 
描述:也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
批判《三字经》的反动教育观
作者:齐建华  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》  动教育  天才论  孔孟之道  王应麟  孝悌  统治阶级  地主阶级  善性  劳动人民 
描述:儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡,正在走下
李纪恒:老老实实做人 干干净净干事
作者:暂无 来源:创造 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部  反腐倡廉  贯彻落实  科学发展观  党风廉政建设  拒腐防变  文化建设  云南  必然要求  党性 
描述:领导干部要认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事,不断提高拒腐防变能力,自觉做到勤政廉政,为建设富裕民主文明开放和谐云南作出应有贡献。——中共云南省委副书记李纪恒反腐倡廉建设是贯彻落实科学发展观