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论陆九渊
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(自然科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:,根据时代需要,进一步加工制作而开创了我国主观唯心主义“心学”思想体系,把“心”
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作文的训练应是做人的训练
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作者:曹恩尧 来源:河北教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文训练 做人训练 写作学 学生 作文教学
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描述:质的
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写作的训练应是做人的训练
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作者:诸灵康 来源:复印报刊资料(中学语文教与学) 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:写作的训练应是做人的训练
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读书岩前说做人
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作者:达明 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 曾布 曾巩 读书 南丰 向太后 宰相 继承人 主任 故乡
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描述:巩读书岩。1983
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关不住的满园春色:再读《牡丹亭》之《闺塾》
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作者:周芹 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 批判 批判 礼教 礼教 向往 向往 爱情与自由 爱情与自由
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描述:汤显祖的<牡丹亭>是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由.本文主要依据第七出<闺塾>,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
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关不住的满园春色
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作者:周芹 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 批判 礼教 向往 爱情与自由
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是一部爱情的颂歌,尤其在封建礼教深入人心的年代里,其最大的价值是批判程朱理学桎梏,歌颂爱情与自由。本文主要依据第七出《闺塾》,分析主人公杜丽娘深受礼教的压抑,但仍然向往自由,加上春
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苏轼徐州作《浣溪沙》五首考论
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作者:李世忠 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《浣溪沙》 苏轼 徐州 王安石变法 批判
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描述:得重用的牢骚。
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李翱思想批判
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作者:杨荣国 来源:哲学研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 李翱 感性与理性 中庸 思想影响 人之道 圣人之性 陆象山 宋儒 唯心 思想体系
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描述:也”。又韩愈曾说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔!”而李翱亦这样说“:吾所以不协于时而学古文者,悦古人之行也;悦古人之行者,爱古人之道也”。可见他两人不仅关系很深,而且韩愈给予
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批判《三字经》的反动教育观
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作者:齐建华 来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》 动教育 天才论 孔孟之道 王应麟 孝悌 统治阶级 地主阶级 善性 劳动人民
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描述:儒生王应麟编纂的。它的炮制出笼不是偶然的,有其深刻的社会历史背景和阶级根源。正如毛主席指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映”。北宋时期,我国的封建社会开始向后期过渡,正在走下
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李纪恒:老老实实做人 干干净净干事
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作者:暂无 来源:创造 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部 反腐倡廉 贯彻落实 科学发展观 党风廉政建设 拒腐防变 文化建设 云南 必然要求 党性
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描述:领导干部要认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事,不断提高拒腐防变能力,自觉做到勤政廉政,为建设富裕民主文明开放和谐云南作出应有贡献。——中共云南省委副书记李纪恒反腐倡廉建设是贯彻落实科学发展观